第87章（第1页）

等一等，等一等，喜吃人眼。

冷肃无意识的呢喃着，突然猛地抬头直视老五那惨不忍睹的血淋淋的眼眶。

难道?难道是它!

起源于婆罗门教的轮回理论在印度兴起，并通过佛教传往世界八方，而六道便是众生轮回的归途。

六道可分为三善道和三恶道。

三善道为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、饿鬼、地狱。

但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天;以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。

但是不管是三恶道还是四恶道，最让人感到恐惧的无疑是饿鬼道和地狱道这两道轮回。

而在饿鬼道和地狱道中有鬼卒无数，其中最著名的便是飞天夜叉，修罗，罗刹鸟，药叉、薜荔等。

冷肃为什么会联想到这里，是因为袁枚在《子不语》中的一条记载。

雍正间，内城某为子娶媳，女家亦巨族，住沙河门外。

新娘登轿，后骑从簇拥。

过一古墓，有飙风从冢间出，绕花轿者数次。

飞沙眯目，行人皆辟易，移时方定。

顷之至婿家，轿停大厅上，嫔者揭帘扶新娘出。

不料轿中复有一新娘掀帏自出，与先出者并肩立。

众惊视之，衣妆彩色，无一异者，莫辨真伪。

扶入内室，翁姑相顾而骇，无可奈何，且行夫妇之礼。

凡参天祭祖，谒见诸亲，俱令新郎中立，两新人左右之。

新郎私念娶一得双，大喜过望。

夜阑，携两美同床，仆妇侍女辈各归寝室，翁姑亦就枕。

忽闻新妇房中惨叫，披衣起，童仆妇女辈排闼入，则血淋漓满地，新郎跌卧床外，床上一新娘仰卧血泊中，其一不知何往。

张灯四照，梁上栖一大鸟，色灰黑而钩喙巨爪如雪。

众喧呼奋击，短兵不及。

方议取弓矢长矛，鸟鼓翅作磔磔声，目光如青磷，夺门飞去。

新郎昏晕在地，云：&ldo;并坐移时，正思解衣就枕，忽左边妇举袖一挥，两目睛被抉去矣，痛剧而绝，不知若何化鸟也。