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第4章(第1页)

梁师傅告诉雪鸢这处房子便是她二师兄在京城的住所,她二师兄这个时间大约还在衙门当差。

那日晌午,雪鸢她二师兄回到家,看到他三人都在,别提那个激动。

不过他最激动的还是终于见到他阔别两年的师妹雪鸢。

雪鸢比他印象中长高了,也更添了几分少女气息,唯一不变的还是那双温婉多情的大眼睛,透着股机灵劲。

梁师傅简短的给这徒儿布置了任务:&ldo;你师妹雪鸢,在你这小住几天,你定要用心保护好她的安全,过几日,我和你穆师傅便过来接雪鸢,将她送回魏府。

若是在这段时间出了什么差池,仔细你的皮肉!

&rdo;

她二师兄双臂环抱,打了个哆嗦,向他师傅许诺道:&ldo;保证完成任务,出不了半点差池,二位师傅就放心去忙吧。

&rdo;

和他交代妥当,梁师傅和穆婉茹就一同告辞了,只留雪鸢和他二师兄在房里。

这一下二人便炸了锅似的欢呼起来。

欢呼过后,雪鸢便与她二师兄秋后算账,她斜着眼瞟向二师兄道:&ldo;我只问你,我来京城的事,只告诉给你一个人,梁师傅是如何知道的?&rdo;

她二师兄见她面有怒色,分明是生气了,于是陪笑道:&ldo;哎呦,师妹,我那不是怕你路上遇到危险,想着得有个靠得住的人护你周全么。

我想来想去我周围能联系上的人也就只有梁师傅最合适了。

我这都是一心为了你。

&rdo;

雪鸢听他这么说,就一笑而过,既然自己的愿望已经达成了,也就不认真与他计较了。

她二师兄见她有了笑意,便凑过来跟她说:&ldo;我给你讲,今天正好是中元节,到了晚上肯定热闹……&rdo;

他这句话倒是没说错,京城的节日场景果真与别处不同。

傍晚匆匆吃过晚饭,雪鸢便与她二师兄一同来到一条甚繁华的街上。

中元节,可以说是佛教、道教与世俗的融合。

它的产生可以追溯到古代的时祭,以及与之相关的祖灵崇拜。

古时由于生产能力与认识水平有限,人们对于农事的丰收,常寄托于神灵的庇佑。

奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但&ldo;秋尝&rdo;在其中十分重要。

秋天是收获的季节,人们举行向祖先亡灵献祭的仪式,把时令佳品先供神享,然后自己品尝这些劳动的果实,并祈祝来年的好收成。

从历史文献记载来看,秋尝祭祖的活动,先秦时代已有之,起先是天子诸侯的事,然后自上而下影响到民间。

起初,&ldo;秋尝&rdo;的日期并不确定,后来逐渐固定在七月十五前后,一般是立秋后第一个月圆的望日,秋气新来的阴盛之时。

每年的农历七月十五是中元节,俗称鬼节。

七月半,佛教称为盂兰盆节。

与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节。

中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。

古语有云:&ldo;先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。

以纸糊架子盘游出卖。

&rdo;

既然是有集市,那便是卖什么的都有,好容易人们都聚集来了,做买卖的不会白白放过这赚钱的机会。



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