第20章（第1页）

蒙古军在花剌子模境内分为四支行动。

其中三支分别往攻锡尔河上、下游北岸的军事要地，成吉思汗本人和幼子拖雷则领军择便利处径渡锡尔河，穿越锡尔河与阿姆河之间的沙漠地区，进围不花刺城。

经略锡尔河北岸的诸军大都遭到顽强的抵抗。

讹答刺拒守五月，方被窝阔台和察合台完全攻破。

忽毡（在今乌兹别克斯坦）守军的卫城之战也异常激烈，以至其统帅骄傲地声称，他的勇敢&ldo;有群星为证&rdo;。

除大汗一支以外的其他三路军事行动，在1220年春夏之中相继完成第一阶段的军事部署。

不花剌是东部穆斯林世界最繁荣的学术中心。

1220年初春，成吉思汗兵临不花剌。

他的&ldo;人马一支接一支抵达，就像大海起伏，绕城扎营&rdo;。

围城刚刚开始，不花剌城内的部分守军和大半数居民就趁夜离城逃命。

这批花刺子模军队大概想从阿姆河渡河南奔，但遭到蒙古军尾随追击，几乎全军覆没。

第二天清晨，不花刺开城门迎降（内堡仍有花剌子模军固守）。

耳闻这一系列同时代事件的波斯历史学家志费尼，在他的名著中用强作平淡的语调这样描写成吉思汗进入不花刺的情状：&ldo;他纵马入礼拜五清真寺……其子拖雷下马登上祭坛。

成吉思汗问那些在场者，这是否算端的宫殿？他们回答说，这是真主的邸宅。

于是，他也下马，踏上祭坛的两三级，喊道：&lso;乡下没有刍秣，把我们的马喂饱！

&rso;于是他们打开城内的所有粮仓，动手搬出谷物。

他们又把装古兰经的箱子抬到清真寺院子里，把古兰经左右乱扔，拿箱子当马槽用。

然后，他们传杯递盏，召城内的歌姬来给他们歌舞，蒙古人放声用他们的调子歌唱。

……古兰经的书页在他们自己的足下和马蹄下被踩成烂泥。

&rdo;

全体居民都被驱赶到城外举行祈祷的空地上。

&ldo;他（指成吉思汗）开始讲话。

话中谈到算端的背信弃义。

然后他对他们（指不花剌百姓）说出如下一番话：&lso;人们啊，须知你们犯了大罪，而且是你们当中的大人物犯下了这些罪行。

如果你们问我：我说这话有何证明？那我说：这因我就是上天之罚的缘故。

你们如不曾犯下大罪，上天就不会把我作为惩罚施降给你们。

&rso;……尽管没有让他们丢脸出丑，蒙古人却从这些人身上勒索金钱。

……每天，当太阳升起时，卫士要把一群名绅带到世界皇帝的朝见殿。

&rdo;

成吉思汗自称的&ldo;上天之罚&rdo;，志费尼书中的原文是&ldo;安拉的惩罚&rdo;；译成欧洲文字时，它变成&ldo;上帝之鞭&rdo;。

实际上成吉思汗这句话的原意，只可能是指他代表了&ldo;长生天的惩罚&rdo;。