第122章（第1页）

在太平洋的彼岸，一份在战争即将结束前进行的盖乐普民意测验表明，70的美国人都倾向于处决或是严厉惩罚天皇。

华盛顿命令麦克阿瑟将军负责调查天皇在战争中的罪行，尤其是他批准袭击珍珠港这件事。

如果天皇有权通过发表演说来结束一场战争，他是不是也应该对战争的开始和进行负责呢？

不费吹灰之力，美国当局就能够搜集到足够的证据，用以证明&ldo;在战争的结束、开始以及每一阶段，裕仁天皇在支持以其名义采取的各项行动中都扮演了一个极为重要的角色。

&rdo;只需看一下东京街角儿的报摊儿就能做到这一切了。

10月9日和27日，《朝日新闻》刊登的文章证实，天皇批准了开战的决定，他对偷袭珍珠港的计划也是知情的。

但是当美国那些负责起诉战犯的检察官们来到东京后，他们发现战争的指挥者说得几乎完全相同。

无论是日本的政客还是美国的将军，他们的底线都是一样的，那就是裕仁天皇无罪。

他反对战争，他一个人结束了这场冲突，他是英雄。

令人尴尬的局面出现了。

麦克阿瑟在给华盛顿的一份报告中说明了其中的缘由：

天皇被起诉将毫无疑问地会在日本民众间引起巨大的震荡，我们不能对这种后果期望太高。

他是使日本人民团结起来的象征。

毁掉他，这个国家就会分裂……届时极有可能需要上百万的部队在这里无限期地驻扎下去。

巨大的动荡？日本的分裂？绝大多数的日本人仅认为帝国是他们2600年历史的一小部分。

当&ldo;佩里的黑船&rdo;使德川政权暴露出其软弱无能后，&ldo;日本人民就抛弃了他们的封建幕府……在经过了近八个世纪的辉煌后，日本人民就像扔旧衣服一样将其抛弃了。

&rdo;而裕仁天皇所表现的不仅仅是无能。

他不仅被&ldo;外国人&rdo;击败，而且使外国的军队进入了其&ldo;圣地&rdo;。

一个失败者被人取代了，日本人民为什么要分裂呢？日本战败了，并且被和平地解除了武装。

没有暴力事件发生，没有针对美国占领者的恐怖袭击。

但麦克阿瑟其实早在日本投降前就很显然已经屈从于有关帝国永恒的天花乱坠般的武士精神报道。

早在战争结束前几个月，麦克阿瑟将军就同意了保全天皇的计划，还找理由说&ldo;不像基督教信徒那样，日本人没有上帝以进行心灵上的沟通。

&rdo;日本人民需要裕仁天皇作为一个如同基督一样的人物，将天皇放在与其人民或是其他政府官员同一层次上的想法是一种亵渎神灵的行为。

将天皇作为战犯进行审判将不仅是对神的亵渎而且是对精神自由的否定。

一些美国官员写道：&ldo;对他们来说，绞死天皇就如同对我们来说将耶稣钉死在十字架上。

&rdo;麦克阿瑟还认为：&ldo;并不能通过杀死天皇来消除这些人对天皇的崇拜……这就像除掉上帝，留下基督教一样。

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