第1章（第1页）

[史学研究]《赵无眠辣说历史》作者：赵无眠【完结】

第一部分整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。

一个又一个有泪无声或声嘶力竭捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。

在世界的另一边，尤其是中国，却鞭炮锣鼓一片欢腾。

战争结束了，而且是中国赢得了最后的胜利，晚清以来100年民族失败的耻辱史终于画上了句号。

这个自参与八国联军打下北京，就一直在庞然大物的中国面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，乖乖认输了！

自序：谁活着谁就能看得到

文赵无眠

这本书，是我这些年所写文章的选编，也是第一次以赵无眠的笔名出版。

书名为什么叫&ldo;辣&rdo;？盖编选者看我是湖南人，味偏厚重，想当然耳。

历史本身五味杂陈，就看你怎么去说，反正都是一家之言。

我不喜欢甜食，做菜要是放了糖，哪怕只有一点点，吃起来就像是吃药。

很小的时候，好像十一二岁吧，在阁楼上翻一本老旧的苏联画报，他们的科学家几十年前就警告人类，别吃糖，吃糖有百弊而无一利。

这句话震聋发聩，影响了我一辈子。

把历史说成糖水罐头，或蜜制膏丸，或奶油蛋糕，不符合低碳生活，还伤害人的智力，首先是青少年的智力。

但也不好苦说。

苦口婆心地说，容易引人起疑，起腻，直至起义。

还有咸说。

咸多必湿，这就有些黄色了。

有没有人酸说历史？一定是有的。

问题谁去酸说呢，谁说了又承认自己酸呢。

就算酸，那也是辛酸。

&ldo;满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味？&rdo;诚为小说家言，味道却大抵是相通的。

无论辣说还是以其他什么味道说，历史都不同于小说，不可以编造。

编造一下怎么啦，还能砍头？其实很久很久很久以前，反而不编造是要砍头的。

砍了一个不肯编造的，又砍了一个不肯编造的，又砍了一个……到后来不砍了，你爱编造不编造，量你也翻不了天。

不料规矩竟流传至今。

谁要想编造历史，直接就把你划成小说家去了。

我常常想，我们应该感谢那些记录历史的人，他让我们总还有东西可看，可指，可说，可以围观，围观就是力量。

中国人即使啥都没有了，至少还有历史。