第92章（第1页）

&ldo;那么，劳伦斯与中国的金瓶梅何别呢？&rdo;

&ldo;其间只有毫发之差罢了。

庸医，良医不都戴眼镜，都会按脉，都会打针吗？我不是要贬却金瓶梅，金瓶梅有大胆，有技巧，但与劳伦斯不同‐‐我自然是在讲他的《查太莱夫人的情人》。

劳伦斯也有大胆，也有技巧，但是不同的技巧。

金瓶梅是客观的写法，劳伦斯是主观的写法。

金瓶梅以淫为淫，劳伦斯不是以淫为淫。

这逐字别有所解，用来总不大台适。

者&rso;柳，你也许不相信，劳伦斯是提倡肾囊的健康，介是结果肾囊二字，在他用来不觉为耻。

不觉为耻，故亦无耻可盲。

你也许不相信，金瓶梅描写性交只当性交，劳伦斯描写性交却是另一回事，把人的心灵全解剖了。

在于他灵与肉复合为一。

劳伦斯可说是一返俗高僧、吃鸡和尚吧。

固有此不同，故他全书的结构就以这一点意义为主，而性交之描写遂成为全书艺术之中点，虽然没有象金瓶梅一普遍，只有五六处，但是前后脉络都贯串包括其中，因此而饱含意义。

而且写来比金瓶梅细腻透澈，金瓶梅所体会不到的，他都体会到了。

在于劳伦斯，性交是含蓄一种主义的，这是劳伦斯与金瓶梅之不同。

&rdo;

&ldo;这怎么讲法？&rdo;

&ldo;你不看见，当查太莱夫人裸体给梅乐斯簪花于下身之时，他们正在谈人生、骂英人吗？劳伦斯此书是骂英人，骂工业社会，骂机器文明，骂黄金主义，骂理智的，他要人归返于自然的、艺术的、情感的生活。

劳伦斯此书是看见欧战以后人类颓唐失了生气，所以发愤而作的。

&rdo;

&ldo;现代英人也失了生气了吗？&rdo;&rso;

&ldo;在我看来倒不，但在劳氏看来不是如此。

若使人们奄奄待毙的中国人给劳氏看来，那简直无话可以形容了。

我想，他非用北井最下流的恶骂来骂，不够出气。

你要明白他的全书旨意，须看准他所深恶痛绝的对象。

他骂英国人没情感，男人无睾丸，女人无臂部，就是这个意思，梅乐斯表示轻鄙查太莱爵士一辈人时，查太莱夫人问：&lso;他一辈人怎样？&rso;&lso;你比我知道的清楚。

那种女子式小白脸的青车，没有有蛋。

&rso;&lso;什么蛋？&rso;&lso;蛋！

男人的蛋！

&rso;她沉思这句话的意义。

&lso;但是问题是不是在这点？&rso;&lso;一个呆笨，你说他没有头脑，一人促狭，你说他没有心肠，一人懦快，&rso;你说他没有肝胆，一人若没有一点大丈夫气，你说他没有睾丸，这人就靡靡不振了。

&rso;

朱先生翻起他的旧稿说：&ldo;我念一段给你听听，工业制度社会主义规矩，小白脸的无人气，都骂在里头，你明白他对战后英人的愤慨，你就难怪他所以不借用极粗鄙淫狠的话骂他们的理由。

这是一种反抗，不这样骂不出气的。