第一章 一点灵识入混沌（第1页）

?天地未判之时，有物混沌，三千大道寄托其中，乃是万物之源。

混沌本是“无”

，无形亦无质，但既得大道孕育其中，却可“无”

中生“有”

，孕育出先天一?，当真玄之又玄。

先天一?既生，便可依大道之理自行衍化。

而三千大道各有不同，先天一?依不同的大道演绎，便衍化出种种性质不同的先天灵气来。

例如，有先天五太，乃是太易、太初、太始、太素、太极五大先天灵气，分别对应先天五德之道――太易先天清气乃是应先天圣德之道而生，太初先天紫气乃是应先天福德之道而生，太始玄黄之气乃是应先天功德之道而生，太素先天白气乃是应先天阴德之道而生，太极阴阳之气乃是应先天道德之道而生。

种种先天之气于混沌中演绎变化，有那得了机缘的，便可更进一步，孕育先天元胎。

这先天元胎得大道眷顾，演绎种种大道真理，日后得了大道真谛，便可生出灵识来，乃是混沌中最早的生灵。

混沌之中大道至简，这些先天生灵若要修道，极容易有大成就。

然而，大道至公，这些生灵既得如此大的好处，日后便得经历一次大劫难，若渡得过去，自然成就远大，若渡不过去，元胎可存，真灵却要消散，委实可怜。

这些先天元胎中，独有一个最得大道钟爱。

原来，这些先天元胎各按大道之理演绎玄妙，便会在元胎之中生出种种禁制来，而这些先天元胎若是能将这些禁制演绎完善，生出一道先天神禁来，便算是得了这道先天神禁所对应的大道之种。

而从此以后，除非这元胎破灭，神禁消散，便再也不可能有别的先天元胎演绎出对应这道大道的先天神禁。

也即是说，三千大道，每一大道至多只能有一个元胎得其道种，整个混沌中，也最多只有三千混沌元胎能得大道真种。

推而广之，日后天地开辟，生灵繁衍，真正能得大道真谛的，也不过三千之数。

而得大道钟爱的这一元胎，却将三千大道之道种占了九成有九！

并因此凝出一件至宝，将其所得大道真谛尽数投影其上，真个可谓大道之书，这件至宝有个名堂，便唤作造化玉牒。

这一元胎既得了如此造化，内中便孕育出一个生灵来，日后行那开天辟地之伟业，唤作盘古的便是。

且不说盘古日后如何成长，单说这混沌之中有一先天元胎，其演绎的大道恰是那盘古不曾得的几道大道之一，乃是“宙光流转”

之道。

上下四方曰宇，古往今来曰宙，所谓宙光流转，乃是光阴变换之道。

这一道大道虽然未见得便比别的大道更玄妙，但因其乃是时光之道，干系尤为重要，也因此，盘古尽得三千大道之九成有九，却不曾得到这宙光流转之道。