第16章 第八节 御驾亲征（第2页）

李慢侯远远的看着，不敢近前，看情形，大概是这文官在阻拦皇帝御驾亲征，这是哪个奸臣？皇帝亲征，此时能极大的鼓舞士气。

只是李慢侯有些奇怪，河北、河南防线全都崩溃了，皇帝带这些禁军御驾亲征，似乎不是一个好的选择，最佳的选择当然是留在城里，凭借坚城抵抗。

史料中也没记载宋钦宗御驾亲征打败金兵啊，难道历史改变了？

正暗自猜度着，突然那文臣跑向了前面的众多马步禁军，冲他们高声喊起来：

“众将士。

你们愿抛下你们的妻儿老小？你们愿逃离开封府？”

这些禁军，已经在开封府落户几代人了。

宋代开国之后，实行的是轮番制度，聚天下强兵于开封，守内虚外，目的是防止地方武将做大。

但边境也需要人守，因此定期将禁军调往边境轮戍。

调兵不调将，史书评价说这造成兵不知将，将不知兵的恶果，导致宋军战斗力积聚下降。

李慢侯认为这是扯淡，北宋前期实行轮戍制度的时候，虽然打不过辽国，可也没输。

打不赢不是宋军不行，而是辽国太强。

最重要是宋军缺乏军马，这在冷兵器时代，几乎是一个无解的难题，谁的骑兵强谁就强，这是铁律。

至于兵不知将、将不知兵，这根本就是一个伪命题，现代军队哪一个是靠着将军跟士兵的私人感情提升战斗力，那是土匪，是军阀部队。

反倒是后来因为频繁轮戍成本太高，“聪明”

的北宋文官们废除了轮戍制度，东京禁军就一直驻守汴梁城，结果在繁华的汴梁市井中日益腐朽。

到了六十多年前，王安石变法的时候，东京禁军已经腐朽的完全不能打仗，所以王安石才要变法。

由于早就没有了轮戍，这些东京禁军全都是京城户口，正经的首都人，全家老小全都在汴梁城，他们自然是不情愿扔下家人逃离的。

因此齐声高喊：“不愿！”

逃离？

李慢侯此时一愣，不是御驾亲征吗，怎么成了逃离？

李慢侯明白了，看到老子宋徽宗“东巡”

去了，宋钦宗这个儿子也没胆量留在东京汴梁死社稷，也打算效仿，只不过逃跑的借口比老子太高大上，他要“御驾亲征”

！

士兵们被文官问的不动了，那文官再次跑到御驾前，跟车里的人，大概率也就是皇帝说着什么。

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