第七十八章 因为我是此世最强（第2页）

“史前说”

认为，修真时代发生在夏朝以前的“史前时代”

，修士们普遍用能储存神识的玉简来作为信息载体。

直到夏朝进入末法时代，地球灵气浓度越发下降，神识逐渐受限，玉简陆续失灵，因此才不得不紧急去发明文字，抢救典籍。

这种说法确实能解释一部分问题，比如为什么在灵气复苏之后，东亚诸国的许多民间家庭，开始陆续发现跟陆国修真体系相关的物件——它们都是史前时代的陆国修士祖宗留下来的，只是因为末法时代的缘故，才变为了普通的古董物件。

但这种说法的破绽也同样很多，此处先不过多赘述。

“异世说”

认为，我们的世界和梅映雪来的世界，从某种高维度层面上其实是对称且互通的。

一旦这种世界通道开始增大，对面的灵气、秘境，还有各种修真之物，就会源源不断地传递映射过来。

这种说法同样能解释另一部分问题，比如为什么世界各国都有独特的超凡修炼体系，且和各国的神话传说恰好对应。

其实应该是反过来——正因为和某个超凡世界对称互通，所以古代才会有这方面的神话传说。

但一涉及到穿越和异世，无法理解的矛盾就更多了，这里自然也不赘述。

当然了，比起“灵气复苏的源头在哪里”

，还是“灵气复苏会将世界引往何处”

更加重要……

燕裕沉吟良久不语，只听见李卫国又道：

“武夷山秘境，闽海部队那边已经接手。

经过专家组的初步勘探和研究，似乎应该是分为三层：第一层用于种植灵草，第二层用于炼制丹药；第三层是秘境原主自己居住的洞府。”

“你们探索的只是秘境的第一层，其余两层的入口并未对外开放，具体原因还未确认，所以暂且作罢。”

“明白了。”

燕裕假装恍然大悟，“所以我们拿下的这个秘境，其实是用来种灵草的。

毕竟里面木行灵气浓郁，精怪又多……难怪武夷山的环境那么适合种植茶叶。”

……

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