第47章(第2页)
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宝梅倒是很严肃,认真的对大熊说:&ldo;方涛哥哥,这事我真没把握,不过你们来了,行不行都得试试,通灵一般都是在晚上,等回到牧场,我先回家准备一下,你们也准备一下,最好有李楠生前使用过的东西,或者她的照片都行,晚上吃过饭了,你们再来找我。
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我问王强:&ldo;你带着李楠用过的东西吗?&rdo;
王强沮丧的说:&ldo;你们也没说要带她使用过的东西啊,不过我钱包里有我俩的一影不知道行不行?&rdo;
宝梅点点头:&ldo;合影也行,晚上你带过来吧。
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一路上说着话也不寂寞,除了王强,我们四个可以说是一起出生入死过的战友了,无形中多了一份亲切。
回到讷塔牧场还不到中午,我们把宝梅先送回家,这才回到大熊的家里,熊妈妈见我们几个回来,很高兴的忙活着。
吃完中午饭,我的困劲就上来了,昨天一晚上也没睡好,躺在炕上没多大的工夫就进了梦乡,这回睡的踏实,连个梦也没有。
一觉醒来天色已经擦黑,熊妈妈给我们烤了只烤全羊。
用一大铁盆给端了上来,晚上还有事我们都不敢喝酒,这时候王强越发的沉默,桑格却显得有些很兴奋,催促我们快吃,一副迫不及待的样子。
我很纳闷的问他:&ldo;通灵是为了王强的事,你激动个什么?&rdo;
桑格嘿嘿一笑:&ldo;通灵也叫召魂术,古往今来所有的国家都有类似的记载,但是各国的说法又很不一样,在我国,有一种叫&ldo;关亡婆&rdo;的巫婆,采取某些方式使鬼魂附体,鬼魂附体以后,她就成了鬼魂的代理人,可使活人和鬼魂交谈。
一种是巫婆惯用的方式叫&ldo;如魂术&rdo;,主要是对要过阴的人进行心理暗示式的催眠,使其感到自己在特定的环境中随着巫婆念动的咒语,灵魂似乎离开自身,向阴曹地府飘去,这时旁观的人可以看到过阴的人和鬼魂说话或做其他一些动作。
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&ldo;十八世纪一些西方国家开始出现会招魂术的人,1851年纽约有一百名通灵者,到了十九世纪初就达到了一万名的通灵者,当时西方人也是抱着一种怀疑的态度,可通灵却一直长盛不衰,这种活动在第一次世界大战结束的时候达到了顶峰。
当时,许多在战争种失去亲人的人,都通过这种办法来寻求心灵的安慰,他们觉得这些死者会在死后的世界里与自己沟通。
数以百计的灵媒确保他们能够成功。
直到现在西方仍然有许多人在研究招魂术。
这其中不乏有一些科学家。
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