第71章（第1页）

刘易士&iddot;路易斯非常为难，他深知辛辛的危险。

这是一个政治性的职位，是政治奇想中的攻击目标。

典狱长来了又走‐‐其中有一个只干了三个星期。

他必须考虑他的前途，这是否值得冒险？

史密斯看到他犹豫不决，于是往椅背一靠，露出笑容。

他说，&ldo;我不责备你吓成这样子。

这不是个容易应付的地方，它需要一个人物到那边坐镇。

&rdo;

史密斯提出了挑战，刘易士很喜欢去担任一个需要大人物坐镇的职位。

于是他去了，并且坚持下去，成了当代最著名的典狱长。

他曾在电台里广播；他的监狱生活的故事也被改编成十几部电影。

而他的罪犯&ldo;人性化&rdo;，在监狱改革上带来了奇迹式的改变。

哈维&iddot;怀尔史东，伟大的火石轮胎及橡胶公司的创始人。

他说：&ldo;我发现，光用薪水是留不住好员工的。

我认为，是工作本身的竞争……&rdo;

伟大的行为科学家之一佛瑞德瑞克&iddot;侯兹柏也同意这种说法。

他深入研究了好几千名从工厂作业员到高级经理的工作态度。

他所发现的激励工作的最大因素是什么？工作上具有刺激性？钞票？良好的工作环境？福利？都不是。

激励人们工作的主要因素之一是工作本身。

如果工作令人兴奋和有趣，负责工作的人就会渴望去做，而且努力把工作做好。

这就是每个成功的人所喜爱的：竞争和自我表现的机会，证明他自己的价值、超越、获胜的机会。

渴望超越别人，渴望有一种重要的感觉。

所以，如果你想使人们‐‐有精神、有勇气的人‐‐接受你的想法，请向他们：

&ldo;提出挑战。

&rdo;

下面的分析或许对你理解合作与竞争有些帮助。

为什么人生自立要合群？这里有两个方面的道理。

首先，从客观方面说，人生的实存状态，就是以群体的方式实现的，绝对孤立的个体不可能实现人生。

因为，人自身生存所需要的物质资料和精神资料，不可能完全由个人的活动来取得和满足，个人的体力、智力有限，而且必须在群体的活动和交往中得到发展。

不仅如此，个人在生活中所遇到的困难、危机，也不可能完全由自己的力量得到解决，必须得到他人或集体的协助、支持才能解决。

所以，人必须相互依存、相互联系才能生存。

人是作为关系而存在的，这是人生的实存状。

其次，从主观方面说，人之为人是能够意识到群体的关系和联系的，因此应当在理智和情感上，自觉地、主动地去适应和促成必要的、有益的群体关系。

所谓&ldo;合群&rdo;，正是强调在认识客观存在的群体关系的基础上，自觉地、主动地去维护或促进群体的正常关系，使人生得到健康、顺利的发展。

客观方面所揭示的是人生的&ldo;实存&rdo;，主观方面所要求的就是&ldo;应该&rdo;。

这就是说，人生不仅是群体的，而且应该是自觉去过群体生活的，应该能够合群、善于合群。

人只有能合群、善于合群，才能积极维护和促进群体的生存和发展，同时也才能使个体更好的自立。