第57章（第1页）

梁国的瓦解，使得汉中央集权君主制的成熟又大大地跨进了一步。

第10章一代名将呕血亡

小章：第一集

景帝前元三年的七国之乱，表面上看是件坏事，但对长安来说，其实是件好事。

我们前面说过，这场风波迟早要来，晚来不如早来。

等到平定七国之乱后，长安采取了一系列措施防范东方，四年，刘启下诏，命令进入关中的各个关口比如函谷关、武关、临晋关等都加强防守，重新采用符传也就是通行证制度，凡是过关的人都需要持有符传。

所谓符传，乃是一种过关凭证，每个要去长安的平民，都要在当地政府登记，在竹简或者木牍上写上自己的姓名、性别、身高、肤色等等特征，然后剖成两半，一半由官府先行送往各个关口，另外一半由出行人本人带着，到了关口，守关士卒会调出另外一半，和出行人手持的一般拼合，如果拼合无间，则说明是良民，可以入关。

出关的时候也必须拿着这个，否则会被关吏拘留。

有些在长安犯事的人常常因为这个原因逃不出关口，被中央政府瓮中捉鳖。

符传这种方式是专制政府的一种典型统治方式，生活在这种国家的人，一举一动都在政府的监视之下，不能随便行动，走到哪里，都有档案可查，毫无隐私。

据说现在的朝鲜，一个人从自己所住的村子到别的村子去，都需要经过警察审批，可谓和中国古代的专制政府如出一辙。

秦汉时候，函谷关是最著名的排查&ldo;奸民&rdo;的关口，秦朝统一之前，这个关口的类似功能就非常著名了。

据《史记&iddot;孟尝君列传》记载，齐国著名贵族孟尝君田文有一次出使秦国，因为他名气大，秦昭王想把他留下来当自己的相国。

有人劝秦昭王：&ldo;孟尝君贤良之名播于天下，确实不错。

但他本身是齐国的公族，如果让他当秦国的相国，他一定会先考虑齐国的利益，这对秦国是个危害啊。

&rdo;秦昭王一听有理，马上变脸，把孟尝君软禁起来，准备杀掉。

孟尝君让人去找秦昭王的宠姬帮忙，宠姬说：&ldo;我想要孟尝君的那件白狐裘。

&rdo;孟尝君的确有一件白狐裘，价值千万，天下无双，但是一来秦国之后，就献给秦昭王了，哪里还有第二件？所以一筹莫展。

好在孟尝君以豢养门客而著称，不管什么人，只要来投奔他，他都来者不拒。

他有块封地在薛，每年都有很多税收，养数千门客不在话下，最多时候就养了三千门客，声势煊赫。

后世很多读书人都以他为榜样，元代严忠济《天净沙》曲里说：&ldo;有朝一日天随人愿，赛田文养客三千。

&rdo;就是这个意思。

这次跟从孟尝君来秦国的门客中有一个擅长偷盗的，自告奋勇要去偷回送给昭王的白狐裘，他晚上偷进王宫，学狗叫，骗过了侍卫，果真成功了。

有了这件白狐裘，那宠姬果然在昭王面前吹枕头风，昭王色迷心窍，当即命令把孟尝君放了。

孟尝君马上收拾行装，伪造符传，连姓名也换了，驾车就跑，想逃回齐国。

他们一行人马在夜半的时候来到函谷关，关门紧闭，根本出不去。

而这时昭王的情欲已经得到了宣泄，脑子重新清醒（也许还发现自己那件白狐裘竟然出现在宠姬衣橱里），立刻派人打听孟尝君下落，发现已经潜逃，当即下令士卒乘坐传车去追赶孟尝君。

此刻站在函谷关前的孟尝君也猜到昭王有可能后悔，在夜色中急得跳脚。

这时随行门客中一个擅长学鸡叫的人就学了几声鸡叫，因为学得特别像，函谷关周围的鸡受到感染，全部叫了起来。