第35章（第1页）

&ldo;不能看吗?&rdo;刘红琴不解地望着表姐：&ldo;人家坐牢的都允许探监呢。

&rdo;

刘迎菲摇摇头，叹了口气：&ldo;简单地说，大约是在我七岁那年，妈妈带着我来看舅舅舅妈，之后，又领着我到黔南各种少数民族村寨去玩。

有一天，我们来到一个苗寨，寨子旁边有七八座山，围成一个圈。

晚上，我们借宿的那家有个苗民喝醉酒，跟人打架，手指被对方剁了下来。

妈妈劝说他的家人把断指冰冻起来，立即去大医院做断肢再植。

可是他们都不听，那家的老人说，在那些山围起来的地方有个寨子叫&lso;月坡&rso;，名义上是个布依族村寨，其实那里的人并不承认这一点……&rdo;

&ldo;我不懂，&rdo;刘红琴嚷道，抬起一只胳膊装作&ldo;举手&rdo;的样子：&ldo;属于什么民族不是天生的吗?我只知道有人为了高考加分，把户口上的汉族改成少数民族，怎么会有人不愿意当布依族?布依族可以加分哎!除了考试加分，民族还有什么用?&rdo;

刘迎菲皱了下眉，向我望过来。

我笑了下：&ldo;你不懂很正常，通常只有研究历史的人才知道，这是个复杂的问题。

这么说吧，现在我们国家的五十六个民族，是新中国成立时，根据苏联学者对&lso;民族&rso;这个词的定义，由国家划定的。

比方说&lso;满族&rso;，之前就没有这个词，而是叫&lso;满人&rso;。

这种划分大体上不错，但不可能一点不恰当的地方都没有，问题是&lso;五十六个民族&rso;的宣传已经深入人心，后来即使发现问题也不能改了。

像是九寨沟一带的&lso;白马藏族&rso;，官方定义为&lso;藏族的一支&rso;，其实他们的服饰习俗、语言文字，都跟&lso;藏族&rso;截然不同。

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刘迎菲赞许地点点头：&ldo;就是这个意思。

西南地区的少数民族非常多，成分很复杂。

那个叫&lso;月坡&rso;的寨子，说的是汉语，但有自己的文字，不过只有地位较高的一些人才能学习，那些文字明显不是布依族的字。

他们称自己为&lso;且兰遗民&rso;，就是且兰古国的后人。

&rdo;

&ldo;等等，&rdo;刘红琴做了个&ldo;暂停&rdo;的手势：&ldo;什么国?那是什么东西啊?&rdo;

&ldo;且兰国，&rdo;我说：&ldo;我们居住的这个小城北部就曾经属于且兰国地界。

是个很小的国家，史料极少，不知道什么时候立国的，大约与夜郎同时被汉所灭。

传说中，且兰是女主当国，而且巫蛊之术盛行。

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&ldo;是啊，&rdo;刘迎菲接口道：&ldo;且兰多巫医武士，至今如此。

那个寨子的人说，当年他们并不是为汉所灭，而是自己弃国出走的。

因为他们不喜欢跟外人打交道，且兰附近的邻国都被汉吞并，已经不是个世外桃源了。