第4章（第1页）

大约在十二世纪中叶，金人因受勃兴的游牧强国（蒙古）的经常侵犯，为避免其自身的危机，乃采取一种英明的措置去利用塔塔儿人，所以那时候蒙古&ldo;兀鲁思&rdo;的权力，曾被塔塔儿人所摧毁。

注释

1关于蒙古的名称和其异译，可参阅韩儒林师《蒙古的名称》（国立中央大学《文史哲》季刊第一期）。

2参阅白鸟库吉《蒙古民族的起源》（《史学杂志》）一八卷二、三、四、五期），韩儒林师《突厥蒙古之祖先传说》（北京研究院《史学集》刊第四期）。

3案ouk《元朝秘史》作&ldo;斡孛黑&rdo;（obuk），旁译作&ldo;姓氏&rdo;，也就是&ldo;氏族&rdo;。

查现代蒙古语辞典里二者皆有&ldo;姓&rdo;、&ldo;族&rdo;、&ldo;家&rdo;等的意义。

至于符拉基米尔佐夫为什么采用ouk的理由，可参阅他所著的《蒙古社会制度史》。

4案yasun《元朝秘史》音译作&ldo;牙孙&rdo;，旁译为&ldo;骨头&rdo;，查蒙古语yasun在辞典里除有&ldo;骨头&rdo;的意义外，尚有&ldo;氏族&rdo;或&ldo;家族&rdo;的意义。

对于yasun的详细解说，可参阅符氏《蒙古社会制度史》。

5案us在《元史》和《元朝秘史》里的译音，皆为&ldo;兀鲁思&rdo;，有&ldo;国家&rdo;，&ldo;国民&rdo;和本书里所译的&ldo;小邦&rdo;等意义。

多桑曾释此语为1蒙古帝国统治下的全体部落;2&ldo;分地&rdo;或&ldo;分民&rdo;。

6案l在蒙古语里仅有&ldo;滋养&rdo;和&ldo;养育&rdo;等的意义，在波斯语里有统治、首领、主席、开首、种族、泉源、王朝等种种不同的意义，在突厥语和回纥语中，有&ldo;基础&rdo;、&ldo;根底&rdo;和&ldo;发端&rdo;等意义，但是却没有&ldo;部落联盟&rdo;的含义。

然符氏造诣极深，其言或有所本。

案卡忒美尔书里所记，在波斯语和东突厥语里，有一个单语叫i1，据他的考证，有&ldo;国家&rdo;、&ldo;民族&rdo;、&ldo;人民&rdo;和&ldo;部落&rdo;等等的意义。

不知道这个字是否可以和l相当?或许是二者间发音上的不同，或许是后来音讹的缘故。

7案的斤&ldo;teg&rdo;的对音也作&ldo;特勤&rdo;，在突厥汗国最初为可汗子弟所专用的官号，其后演变为&ldo;狄银&rdo;，&ldo;惕隐&rdo;，和&ldo;的斤&rdo;等异译。

详见韩儒林师《突厥官号研究》（华西协合大学《中国文化研究所集刊》第一卷第一册）。

8案bil的对音为&ldo;必勒格&rdo;，唐时译为&ldo;思伽&rdo;，乃突厥语的官号，有时亦有使用作突厥系国王的称号者。

突厥语原义为&ldo;贤明&rdo;。

9案nutuk和yurt的意义相同。

前者蒙古语辞典里有本乡、邦、居住地等意义，《元朝秘史》279节作嫩秃黑（nuutuk）旁译作营盘，《元史》卷一一八《德薛禅传》作&ldo;农土&rdo;，解释为&ldo;经界&rdo;。

后者在突厥语辞典中，有国、家、乡、居住地等意义。

多桑《蒙古史》

译为&ldo;分地&rdo;。

10案oi-irn《元朝秘史》音译作&ldo;槐因亦儿坚&rdo;，旁译为&ldo;林的百姓&rdo;，总译为&ldo;林木中百姓&rdo;。

11案&ldo;珊蛮&rdo;（shaan）在蒙古语里有&ldo;巫师&rdo;的意义。