第156章（第1页）

&ldo;对任何人不怀恶意，对一切人宽容相待；坚持正义，因为上帝使我们懂得如何去认识正义，它让我们继续努力，完成我们目前正在进行的事业，抚平国家的创伤，关心那些以身殉国的战士们。

关心他们的孤儿寡妇，倾尽所能，在我们和所有国家人民之间实现、维护公正持久的和平！

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一个国父的演说。

这就是林肯再次就职时对人民的交待。

所有政治问题都为哲理取代，而所有的哲理又都来自于宿命论，当他对胜负毫无把握时，他在演讲和公开信里都不断告诉北方人，他们一定可以取胜，让他们相信这一点。

到了现在，胜利指日可待，只是个时间问题了，这时，他却把胜利的荣耀都归功于那种他称为上帝和命运的力量。

让众人费解的是，他宣称，若是上帝让战争继续下去，让战场上继续腥风血雨，为形势所迫，他将竭尽所能，积极行事；而现在，他却摆脱了这种重负，恢复了他那种天生的忍耐的本性，等待着并且准备接受命运的安排。

这也是一篇寓教于人的演说，它所用的语言是种白发老人洞察世理的语言，是圣经似的语言。

从整体上看，这根本就不是篇就职演说，而是一首叙事诗。

不过，当一位朋友向他表示祝福时，他在回信中用另一种语气这样评论了这篇就职演说：&ldo;我期待着自己的这篇就职演说会和我过去的演讲一样好，甚至还要更好些，但它并没有立即受到广泛的欢迎。

当你让人们看到上帝的目的和他们的目的有出人时，他们是不会高兴的。

但在这种情况下，否认这一点便相当于否认有一个上帝在主宰着世界。

我想，这个事实必须要讲清楚，因为不管会招至什么屈辱，都可以让我去承受。

我想我既是讲了这话，别人可能是会承受住的。

&rdo;　　十四、谈判

当战争终于接近尾声时，议会大厦的脚下响起了炮声，那是一百响礼炮在轰鸣。

很久以来这里还是第一次鸣放礼炮呢。

不过，鸣炮还并不是为了庆祝前线的胜利。

其原因在于，议会通过了《第十三条宪法修正案》，将林肯战时临时法规‐‐《释放奴隶的法规》‐‐变成为持久有效的法律。

就在四年前，同一间议会大厅里，政府还一致决定禁止制定任何企图废除或干涉奴隶制的宪法修正案；就在七年前，人们还曾为道格拉斯在堪萨斯州做出的反黑奴决定而鸣放加农炮呢，而今，解放奴隶却成了美利坚合众国的基本原则。

那天早上，这个决定尚在未定之中；到了中午，也还没人能预言这项法案在议会的表决中会何去何从。

最后表决的结果是，一百一十九票赞同对五十六票反对，由于通过这一法案需要三分之二的多数赞同票，所以倘若有三个开始投赞成票的人改投反对票，那它又会被再次搁置下来。

真是险中取胜啊！