第48章（第1页）

郭玉诚知道汉尺与出云尺的换算，用手一比化155、200、300、&ldo;那跟大树差不多呀!主公这样的跑就是炮管做的再薄我看比大笨炮强不到那去&rdo;

比它沉的多，就是做成牵引炮也得15吨以上

郭玉诚一听15吨以上大吃一惊，惊道:八千斤，就是一万斤才5吨，15吨那叫三万斤那!主公这样沉的炮如何移动啊?

刘备发现自己跟郭玉诚说的太多了，收口道:可以载在大船上吗，不过现在我们还没有这种火炮，看来是天不灭曹，还要让他多活几年说道这刘备话题一转对郭玉成道:你既然归顺与我，那么我比曹公如何?何以值得你孝忠?表面上看这是等着听恭维话，可实质上是在考郭玉成的见识，和对出云新政的看法以观其材

郭玉诚微微一笑缓缓道来:与曹公相比主公有三胜，一疏与堵，古之为政皆讲民无欲而不争，则国事宁此法好比堵，保暖思，贫穷起盗心人之欲望与生俱来，禁欲其苦自知，何况当政者强争民女无数建豪廷万间锦衣玉食自享齐天之福，却叫百姓禁欲以从之，实乃自欺欺人尔主公则反其道行之，兴民之欲，驱之以为事，为人即为己，所以人乐而为主公赴死而无憾而主公自己不争民女不建宫阙，以身作则严守私欲不得损害他人，不能将自己的幸福建立在他人痛苦之上的法律准则，此法好比疏，古之大禹以此法治水，而主公却用其理政胜过古人

二理顺利益关系，以个人能力才学以及赋税贡献能力，享受爵位参政议政，国家为百姓富足经济发展扫清障碍推动进步人尽其材物尽其用虽征税于豪门富人，但人乐为之无有怨言，补助农耕穷人，应天之道损有余以补不足，实乃有道明君（见道德经77章）

三晓天机重奇迹世人皆以为机簧乖巧之物，祸乱人心斥其为奇迹淫巧之物以避之可主公破晓天机常言，人巧不如家事妙，以机簧乖巧之物辅助生产，百姓富足国力大兴，更非曹公所能及也

听到郭玉诚能够窃得真谛说到点子上刘备甚为高兴，琢认可其材道:玉诚既然你肯投出云，便先从&ldo;从事&rdo;做起吧，在出云没有功绩是不能为官的所有人都要从吏（类似于今天的公务员）做起，只有做出了成绩才能论功提拔只要你有真才实学好好干，出云不会埋没你的

&ldo;谢主公，玉诚明白&rdo;郭玉诚心中当然清楚，如今出云不比当初创业之时，刘备是四处拐骗绑架人材现在人材有都是，光刘备自己培养的就数不胜数，自己相比之下根本不算什么加上出云实力如日中天，门坎自然水涨船高不要说从事一个官方职位，就是平民身份也千金难买

曾几何时?还记得十年前吗?刘备曾经给过富人一次机会，出售拍卖会入场卷同时奉送公民身份，只要你买到入场卷就有了出云公民身份你的财产受道青洲法律保护当时入场卷的价格就翻了几倍几十倍，现在就是抢都抢不到

如今更是很多人都想和青洲拉上了关系，有的干脆把家里的房子土地一买跑到青洲去了，还有的加入了晴洲秘密组织为刘备收集情报只盼望有一天能够&ldo;王师南下定中原&rdo;&ldo;倒戈相向置膳浆&rdo;最后曹操和孙权不得不下令，禁止人们私自转移财产，一旦发现株连九族祸灭全家，才扭转了这一局面一个人，一家人，想跑容易一个家族集体逃亡却不容易，好在当时人们的家族观念很强，总不能为了自己一家人幸福，使整个家族遭殃吧?

不过这一决策并未能根除隐患斩草除根，秘密组织依旧一天一天的发展壮大，而且更糟糕的是青洲的思想观念很容易被商人阶层所接受和信奉什么公平交易法、诚信契约法、平等观念、互利互惠观念，尤其是墨政通推崇的墨家交相利廉相爱，利弊权衡思想为他们所接受，研究利弊还有谁能比商人更精明?再加上出云各种商品琳琅满目，各种新玩艺层出不穷，不跟青洲打好关系行吗?没有货源还当什么商人?伤心去吧

由于商人阶层终于有了自己的和思想和信仰，使得其对青洲方面的促进作用和对诸侯的抑制作用越来越明显至于真实中国历史上的商人阶层，最明显的一个例子就是诗仙李白，李白可不象电视剧里演的是个穷书生，他是货真价实的商人富户，天生我才必有用，千金散尽还复来说的就是他自己非常恼火其商人出身，不惜散家财金钻营仕涂，力图为官在历史上不但儒家看不起商人，连他们自己都看不起自己人没有什么都不可怕，唯独不能没有自信，何况一个阶层?，一个没有自信的阶层是死的，你怎么可能，指望他们象西方商人阶级在近代资本家革命中起到那样积极的作用推动社会进步?

近来有不少人自封儒商甚为可笑之极在历史上儒家和商人根本就水火不相容商人不但是儒家平时打压和欺负对象，还是他们统治崩溃时推卸责任的替罪羊商人三代不得入仕为官，出入不得穿丝绸这是治国之道无奸不商，无商不奸，官商勾结，礼崩乐坏笑话你把一个好好的阶级打成反动派，还指望人家忠义两全未免太强人所难了吧?

但是现在这个阶级活了，在青洲商人以不再是下等阶层，而是与文人（不含儒家主要指新兴的学士学者科学家）武士并驾齐驱的上三民文人、武士、商人（涵盖各类资本家）是拉动青洲社会进步的三辆马车（见《玄得文选》）

虽然孙曹在刘备农无税的重压下，不得不重视商业，但是儒家骨子里就看不起商人，甚至斥之以鼻有不少儒生正在紧锣密鼓的打造《商业亡国论》，他们言词凿凿，把各朝各代由盛倒衰的商业发展状况做了详细统计以大量事实为依据证明商业发展是衰亡的前兆并着重强调以农为本，重农抑商实乃济世良方同时揭露了青洲通过商业抑制群雄的险恶用心力图巩固地主阶级统治，其反革命理论昭然若揭