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第51章(第1页)

【解析】什么是仁?仁,就是要扬长避短,保护好自己的前提下去帮助别人。

以上的两个人都保护不好自己,怎么能说是仁?这是孔子的看法,是他后期的看法,早期恐怕不是这样的。

孔子这样对子张说,其实也是提醒子张,今后无论是当官还是做人,首先要保护好自己,别傻乎乎的只想到对得起别人,却对不起自己。

其实,孔子自己在这一点上做得就不好,因此才没有能够在鲁国大司寇的位置上坐下去。

也正是因为有了教训,才体会特别深,时时提醒自己的学生。

这句话跟1915&ldo;子游曰:&lso;吾友张也,为难能也,然而未仁&rso;&rdo;表达的是同样的意思。

【现实解说】与忠诚和清高相比,仁更重要。

与帮助别人相比,保护好自己是第一位的。

连自己都保不住,怎么帮助别人?连自己都吃不饱,怎么救济别人?如果连自己孩子都吃不饱,却去救济别人,那不是品德高尚,那是变态。

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子张问善人之道。

子曰:&ldo;不践迹,亦不入于室。

&rdo;

【译文】子张问与人相处的办法,孔子说:&ldo;不要纠缠往事,也不要刨根问底打听别人的隐私。

&rdo;

【解析】对于这段话,此前的解释有两种,而且两种的解释恰好相反。

第一种是:子张问做善人的方法。

孔子说:&ldo;如果不沿着前人的脚印走,其学问和修养就不到家。

&rdo;第二种是:子张问做善人的方法。

孔子说:&ldo;不循旧迹,有所创造,但是还没有入于圣人之室。

&rdo;

这两种解释都是错误的,牵强含糊,文理不清,逻辑混乱,连望文生义的水平都达不到。

善人之道,善是动词,善人是与人交善的意思,也就是与人和善相处的意思。

子张这人死脑筋,固执钻牛角尖,爱抓小辫子,总是盯住别人的缺点不放,因此与人相处不是太好,大家对他敬而远之。

子张有些困惑,来问这个问题。

不践迹,就是不要抓住过去的事情不放;不入于室,就是不该自己知道的就不要去刨根问底,就像不要去别人的卧室一样。

过去,由于把&ldo;登堂入室&rdo;错解为形容学问,因此这里的&ldo;入于室&rdo;也就被想当然地以为是在说学问。

这,就是以讹传讹的坏处。



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