第22章（第1页）

落洞　　湘西三大古谜，分别是“赶尸、巫蛊、落洞”

，其中以“赶尸”

和“巫蛊”

流传最广，谁都听说过几段，唯有“落洞”

知道的人就少了。

　　要单从字面上理解，“落洞”

似乎是指人掉进山洞了，其实并非如此，不是人掉进山洞了，确切地说应该是魂掉进山洞了，而且只有女子才能“落洞”

。

苗语的一种叫法是“抓顶帕略”

；另一种叫法是“了滚巴”

。

“抓顶帕略”

意思是“天崩地裂”

，它包含两层含义，一是从平地陷下去，与周围隔开；二是指心灵与外界隔绝，进入到另一个世界。

　　湘西地方洞多林深，所以土人对洞穴有种很原始的崇拜，认为万物有灵，任何自然物背后都有一个超自然的灵的存在，所谓“山有山神、树有树神、水有水神、河有河神”

，而幽暗神秘的洞，一定有着“洞神”

存在。

　　当地有种“探洞找金脉”

的行业，比挖坟抠宝还要神秘，千百年来演绎出了无数惊心动魄的传奇故事。

湘西山区以溶洞为多，溶洞属于喀斯特地貌，地下洞穴都是被水流切割侵蚀而成，结构比毛细血管还要复杂，跟迷宫一样幽深难测。

凡是到洞中探寻金脉，都要在开启洞穴前祭祖山神，此事必须由金洞的洞主来主持，最关键的环节是念“开山启动咒”

。

这种古咒代代相传，但只能单传，不能让金客们都知道，一伙金客只有一个头儿，只有这个头儿才知道开启山洞的咒话，如果同一伙人中有两人知道咒语，那必定会分为两伙。

咒语大致是：“东南西北众碾神，指点弟子造金碾；海里龙王送仙水，西天佛祖赐碾柱；梅山兄弟抬岩来，鲁班师傅分墨斗；山有山神、洞有洞神，山神洞神七十二路神仙，关照弟子洞煞不犯、山煞不犯，七十二煞天煞、地煞、水煞、火煞、土煞，煞煞不犯……”

　　女子是不敢进山找金脉的，因为在偏远的湘西地区，有无数大大小小的神秘洞穴，从而形成无数的溶洞和天坑，山洞因其惯有的黑暗、幽深、潮湿而显得更为诡怪，每当山风掠过，仿佛能听到冥冥中传来洞神的呼唤。

如果一个年轻女孩进山后突然进入痴迷状态，那多半是被洞神的幻象所迷，说白了就是魂儿掉了。

　　落洞的女孩子十有八九必死无疑，偶尔也有能活着回来的，但也会变得痴癫，活不了多久就会死去，她的魂灵仿佛已被洞神勾去了。

这女孩子的父母遇上此事也无可奈何，只能将其喜爱之物作为陪葬，放在洞口焚烧，算是为女儿办了个体面的葬礼。

诱人殉葬　　用活人给死人殉葬，是中国古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以前有所收敛，往往代之以木桶、陶俑。

秦汉以后就很少有人殉葬了。

　　不过根据有关野史记载，人殉之风直到明代还没有彻底消除。

明太祖首开先例，明英宗结束了殉葬制度，后清代皇太极、顺治时期都存在殉葬，直到康熙时期才结束了殉葬制度。

朱元璋死后曾有很多妃嫔殉葬，葬在哪里却是未解之谜。

不过明代的殉葬制度比秦汉以前的多了一层欺骗色彩。

对于被殉葬的妃嫔宫女，朝廷从精神物质上给予褒奖。

明孝陵的殉葬妃嫔，都得到了在孝陵殿内设置的一个“龛”

，供后人祭祖。

　　最早诱人殉葬之事，却可追溯到战国时期的吴王阖闾。

阖闾有个女儿，他溺爱无比，要星星不给月亮，宠得没边了。