第7章 第64集(第1页)
中医是什么,什么是中医?中医,什么是中医?我们天天在嘴边上,挂着的一个中医,谁能说出什么是中医?生命本能是什么?系统医学又是什么?这几个概念是以前没有过的,我们先说中医是什么?在座的诸位,哪一个能说出中医是什么?我们几千年发展起来的一个文化体系,这是个医学体系,也是个文化体系,流派众多,各家林立,自立门户,各有所长。
谁是中医?谁能代表中华民族这个医学,我想这不是一件容易的事情。
过去有几个人写中医的医学史,没有提到过中医是什么。
你就说我们现在,传承下来的辨证法有七个,第一个最早出现的是六经辨证,是张仲景的《伤寒杂病论》,我们尊为医圣的,他建立的六经辨证法。
此后经络辨证出来了,又出现了八纲辨证——表里、寒热、虚实、阴阳,八纲,又出现了脏腑辨证,到清代又出现了三焦辨证卫气营血辨证又加上一个三因辨证,这是自成体系的七个辨证法,谁是中医呢?这几个都是中医。
但是这个东西就出现问题了:七个大夫,各人用各人的辨证法看一个病,七个说法,开了七张方子,各自不同,效果当然也不同。
那么谁是中医?特别是近几年来,攻击中医的,不是洋人的洋人,以此为借口。
第一句是客气话,说,中医说不清自己;第二句说,中医不知道自己怎么着治的病,是伪科学。
甚至于有一些骗人的骗子,也被这些人装在这个中医的筐里头。
你看看,垃圾也来了,所以我们今天说,什么是中医,就不这么容易了。
如果我们连中医都不能界定,那么我们连自己是谁都不知道,我们是怎么样的一个人也不知道。
所以今天我们必须要界定一下,谁是中医?什么是中医?首先,我要界定一个,说六经辨证,《伤寒杂病论》是中医,我相信有人是赞同的,当然也有人不赞同。
那些不赞同的会问,你《伤寒杂病论》里头哪一个是治脑炎的?你《伤寒杂病论》里头哪一个能治麻疹啊?我们这位医圣啊,如果要在世,我不知道他会怎么说,但是他已经走了1800年了,我们想到他会怎么说啊?我相信他会说:“医学是发展的,你们发展了1800年,你连这么一点都没发展了?你有愧是我的子孙!
50年代,我跟几个中医学院的教授,我记得有一个湖北叫欧阳奇的,我不知道现在还有没有这个人,讨论过这个问题。
大概在55年、56年这个时间,就有很多人想统一辨证法,统一了60年,现在没人再提这个问题了。
为什么呀?这谈何容易啊!
你要没有一个包罗万象的辨证法,你休想统一。
七个?两个你也统一不了。
那么我们今天,怎么界定中医?我想我试试看。
我不是向全国同仁们挑战,我是向全国的同仁请教。
我说中医是什么?中医是以“生命本能系统科学”
作为核心的一个医学体系。
然而又出现了另一个问题:什么是生命?因为中医涉及到了一个生命,涉及到一个生命本能,又涉及到一个系统,这不能不说清楚。
什么是生命?据我所知20年以前,钱学森先生曾提出过,他说科学的最终是生命科学,也就是说,科学的最高的层次是生命科学。
他又说生命科学是一个复杂的巨系统。
当时有人反对,后来钱先生没有深入地阐发来告诉我们。