第7章（第1页）

此话大部分正确，只有一点不对，那就是伏羲女娲并不都是蛇身。

对于女娲，《帝王世纪》讲女娲氏&ldo;蛇身人首&rdo;；《列子?黄帝篇》言女娲氏蛇身人面；曹植《女娲画赞》云女娲&ldo;人首蛇形&rdo;；王逸在为《楚辞?天问》中&ldo;女娲有体，孰制匠之？&rdo;一句作注时讲&ldo;传言女娲人头蛇身，一日七十化&rdo;；其子王延寿《鲁灵光殿赋》亦云&ldo;伏羲鳞身，女娲蛇躯&rdo;。

由此看来，女娲是蛇身无疑。

然而伏羲呢？《拾遗记》称伏羲&ldo;长头修目，龟齿龙唇&rdo;；《春秋元命苞》称伏羲&ldo;龙颜&rdo;；《春秋合诚图》言其&ldo;龙身牛首&rdo;；《云中记》直言&ldo;伏羲龙身&rdo;；《三皇本纪》说伏羲降生的时候，有&ldo;龙瑞&rdo;出现，故&ldo;以龙纪官，号曰龙师&rdo;。

所以说，伏羲与女娲不同，他是龙身的！

龙之为物，五彩斑斓，万众爱戴；而蛇却蜿蜒丑陋，人见人厌。

两口子一母所生，为什么外貌差别如此之大呢？原来，越往上古走，神仙们的形象就离禽兽越近。

在动物之中，一向是雄性比雌性漂亮，如狮子鬃、孔雀屏、雉鸡翎，这些漂亮的玩意儿都是雄性专美。

然而不要以为恐龙就没有爱美之心，第一夫人西王母在年少时的奔走呼号想来大家还记忆犹新吧？女娲同样也是爱美人士，试举一例：炼石补天之时，用什么石头不行？女娲却偏偏找来五色彩石，将天空补的漂漂亮亮。

其爱美之心，跃然天上啊!大家将心比心想一想，一位爱美的女士，却要忍受自己十分丑陋，丈夫却风骚非常的事实，她心里将会多么的痛苦！

若女娲是个普普通通的小女人那倒罢了，可女娲偏偏不是这样的人。

她生来就是一个要做大佬的角色：她炼五色石以补苍天、断鳌足以立四极、积芦灰以止淫水、杀黑龙以济冀州，哪一件事不办得轰轰烈烈？哪一个和她作对的家伙得到了好果子吃？

在女娲砍砍杀杀的同时，伏羲在做什么呢？他在野外漫步模仿蜘蛛结网制作了渔网；他玩音乐做了瑟这种乐器教别人唱歌；他仰观天象创制历法教人们计时；他取法万物创制八卦以解释世间万象。

看来看去，他都是一个玩弄笔头、卖弄才思的小腔小调的小男人。

女娲自己在前方出力流血，老公却在后方玩小资情调，女娲能高兴吗？在这样一个具备暴力倾向的老婆面前，伏羲恐怕吃了不少苦头。

据说女娲喜欢乘雷车遨游天空，&ldo;服驾应龙，骖青虬&rdo;，用应龙和青虬给自己拉车，这两个都是龙，不知哪一条是伏羲呢？

周易真相之听老婆的话跟党走

伏羲的一大成就是创制了八卦。

八卦的宗旨是从阴阳出发来解释世界的奥秘，阴阳就是男女，《易经》说伏羲在创八卦时&ldo;远取诸物，近取诸身&rdo;，意思是他远从世间万物，近从自身来总结规律。

对于整天面对河东狮吼的伏羲来说，这个从阴阳男女角度出发的八卦，从自身能总结出什么呢？无非是老婆厉害、老婆伟大罢了。

对于八卦解释得最到位的《易经》，其实就是一本注解伏羲，讲解怕老婆哲学的书。

《易经?序卦传》云：&ldo;有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错……&rdo;《系辞传》云：&ldo;易有太极，是生两仪（阴阳），两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

&rdo;阴阳男女在这里得到了高度的重视。

是故《系辞传》开篇云：&ldo;刚柔相摩，八卦相荡。

&rdo;一&ldo;摩&rdo;一&ldo;荡&rdo;之间，境界全出。

而此句下更有：&ldo;鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。