第10章（第1页）

澄弟书来，言温弟鼎力办事，甚至一夜不寐，又不辞劳又耐得烦云云。

我闻之欢喜之至，感激之至。

温弟天分本高，若能改去荡佚一路，归入勤俭一边，则兄弟之幸也，合家之福也。

我待温弟，似乎近于严刻，然我自问此心，尚觉无愧于兄弟者，盖有说焉：

大凡做官的人，往往厚于妻子，而薄于兄弟；私肥于一家，而刻薄于亲戚族党。

予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金道子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财，以遗后人。

神明鉴临，予不食言。

此时侍奉高堂，每年仅寄些须以为甘旨之佐。

族戚中之穷者，亦即每年各分少许，以尽吾区区之意。

盖即多寄家中，而堂上所食所衣亦不能因而加丰；与其独肥一家，使戚族因怨我而并很堂上，何如分润戚族，使戚族戴我堂上之德而更加一番钦敬乎？将来著作外官，禄入较丰，自誓除廉俸之外不取一钱。

廉俸若日多，则周济亲戚族党者日广，断不蓄积银钱为儿子衣食之需。

盖儿子若贤，则不靠宦囊亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来y佚作恶，必且大玷家声。

故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯留银钱与后人；若禄入较丰，除堂上甘旨之外，尽以周济亲戚族党之穷者：此我之素志也。

至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。

教之以勤俭，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。

姑息之爱，使兄弟情肢体，长骄气，将来丧德亏行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。

我仕宦十馀年，现在京寓所有惟书籍、衣服二者。

衣服则当差者必不可少，书籍则我生平嗜好在此，是以二物略多。

将来我罢官归家，我夫妇所有之衣服，则与五兄弟拍间均分；我所办之书籍，则存贮利见斋中，兄弟及后辈皆不得私取一本。

除此二者，予断不别存一物以为宦囊，一丝一粟不以自私：此又我待兄弟之素志也。

恐温弟不能深谅我之心，放将我终身大规模告与诸弟，惟诸弟体察而深思焉。

&iddot;致诸弟道光廿九年四月十六日京寓

&iddot;官宦之家，能庆延一二代者鲜矣；商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。

故但愿为耕读孝友之家，不愿为仕宦之家。

&iddot;地方有盗贼，我家出力除之，正是此时应行之事。

澄侯、温甫、子植、季洪足下：

祖父大人之病日见日甚如此，为子孙老远隔数千里外，此心何能稍置！

温弟去年若未归，此时在京，亦刻不能安矣。

诸弟仰观父、叔纯孝之行，能人人竭力尽劳，眼事堂上，此我家第一吉祥事。

我在京寓，食膏粱而衣锦绣，竟不能效半点孙子之职；妻子皆安坐享用，不能分母亲之劳；每一念及。

不觉汗下。

吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。

商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代人代。

我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及几辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。

诸弟读书不可不多，用功不可不勤，切不可时时为科第仕宦起见。

若不能看透此层道理，则虽巍科显宦，终算不得祖父之贤肖，我家之功臣，若能看透此道理，则我钦佩之至。

澄弟每以我升官得差，便调我是肖子贤孙，殊不知此非贤肖也。

如以此为贤肖，则李林甫、卢怀慎辈，何尝不位极人臣，舄奕一时，汇得谓之贤肖哉？予自问学浅识薄，谬膺高位，然所刻刻留心者，此时虽在宦海之中，却时作上岸之计。