第49章（第2页）

&rdo;复有梦中诗四首曰：&ldo;珠亡忽震蛟龙睡，轩敝宁忘犬马情。

亲拾寒琼出幽草，四山风雨鬼神惊。

&rdo;&ldo;一自筑珠丘土，双匣亲传竺国经。

只有春风知此意，年年杜宇哭冬青。

&rdo;&ldo;昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鸦。

水到兰亭转呜咽，不知真帖落谁家。

&rdo;&ldo;珠凫玉雁又成埃，斑竹临江首重回。

犹忆年时寒食节，天家一骑捧香来。

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清人袁宏道也曾在《游六陵记》写道：&ldo;六陵萧骚岑寂，春行如秋，昼行如夜，虽聊鞭叠骑，而时闻伥啼鬼哭之声。

读唐义士诗，痛楚入骨，为之沥泣。

自古亡国败家虽多，未有若斯之惨酷者也。

诗一首：冬青树，在何许，人不知，鬼应语。

杜鹃花，哪忍折，魂虽去，终啼血。

神灵死，天地暗，伤心事，戍儿年。

钱塘江，不可渡，汴京水，终离去。

纵使埋到崖山崖，白骨也知无避处。

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时光流逝，可是宋六陵并获得平静，在清代和汪伪政权时又被一些利欲熏心的人多次盗掘，再经过文革时期的浩劫，宋六陵的地面建筑至此几不复存在。

正史、野史都记载了宋六陵在元初遭杨琏真珈等人盗掘。

但是，这些记载相互之间都存在不少矛盾之处。

其实早在元代，就已经出现不少矛盾之说。

元朝的陶宗仪在《南村辍耕录》中不仅记录了几种不同的说法，还对杨琏真珈的盗墓时间，高宗、孝宗尸骨移葬东嘉等问题提出了质疑。

不少文献资料都说：南宋王朝辟宋六陵为皇家的临时陵园，以后收复中原，这些皇帝的灵柩都要移葬到河南巩县的宋陵。

但是，文献资料也都证明南宋皇帝偏安江南，并无收复中原的雄心和计划。

也就是说，&ldo;收复中原&rdo;不过是冠冕堂皇的口号，那么，宋六陵难道就真的只是皇家的临时陵园?诸如此类种种疑问，相信随着我国考古技术的日益进步，总有一天会给所有关心它的人一个明确的答案。

宋六陵出土的文物

据史料记载，盗贼们得到&ldo;马乌玉笔箱&ldo;、&ldo;铜凉拨锈管&rdo;、&ldo;交加白齿梳&rdo;、&ldo;香骨案&rdo;、&ldo;伏虎枕&rdo;、&ldo;穿云琴&rdo;、&ldo;金猫睛&rdo;、&ldo;鱼影琼扇柄&rdo;等诸多珍宝。

后代又陆续从宋六陵的遗物中发现铜凉拔锈管、真珠戏马鞍、锡器、端砚、玉瓶炉、古铜、精美的龙泉窑青瓷，这对研究当时的手工技术和社会文化有着很高的参考价值。