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谒者重复着秦王的话，顾衍顿首再拜，领命退回座位。

想起自己托付给嬴政的记有农用机械，包括但不限于龙骨水车的竹简，顾衍的心一直提着，等待王上的传召，直接忽略了周围官员若有似无的打量。

等到所有人都敬完酒后，谒者唱‘罢酒’，这才算行完礼。

但等到所有礼仪都行完，王上还没有传召他的意思，顾衍就知道这才是不会传他了。

反而将注意力放在了难得一见的舞乐上。

秦擅征伐，少娱乐。

但这种少不代表不好，或者不行的意思，仅仅是次数上比山东六国少罢了！

至于其他，纯属污蔑。

不过确实大家很少专门抬出编钟编磬来进行大型演奏会——这在山东诸国是常有的事。

实用主义者的秦国人觉得石磬也能用，何必浪费铜铁呢？不过宫廷舞乐还是比较大的，再加上先前的祭祀，这样的盛会难得一见。

起先的是《礼容乐》，这是一种礼仪类的舞蹈。

顾衍睁大眼睛看着难得一见的舞蹈，虽然只有模糊的人影晃动，不过也能看出舞伎的腰肢缠曼。

乐府诸人敲击者石磬。

磬作为乐器始于原始社会的时代。

最初的舞蹈，以敲击石器为节拍，《尚书》中说“予石拊石，百兽率舞”

。

这种石就是原始的磬，它是动作的指挥，歌咏的节奏。

这种古磬与古乐舞有密切关系，随着乐舞动作的变化，磬的形制也在乐谱中不断变化，形式由鲸鱼头到曲尺，制作由打制到磨制，由磨光到装饰花纹，而且由单一的特磬到根据音程高低而成组的编磬，功用差不多，只是音调乐谱节奏更多。

在同一个乐谱中，往往需要大量的不同形制和花纹的磬作为乐器演奏。

礼仪舞代表着，这是这场宴会里二十岁以下的少年能看的唯一一个节目，家教甚严的家族很少会让家族子弟过早的尝试男女之乐。

礼仪舞端庄典雅，剩下的那些舞蹈无一不是舞伎乐人所用的。

袒胸露乳的曲裾甚至会垮到腰间，将上半身完全露出来，而舞蹈动作更是妩媚惑人。

大部分舞伎都是抱着勾引一位显贵，从此为人姬妾的目的的。

毕竟，等到二十几岁刚过，腰肢一硬她们就会被乐府厌弃，赶出乐府自生自灭。