第79章(第1页)
令我印象最深的还有一张照片,上面是高高扬起的一截石头,遍刻古怪纹理,几个彪形大汉用绳子把它高高扯起,石头下面绑着一个黑色古坛,正要往水里送。
周边百姓密密压压,没有八百也有一千,但可以想象其时鸦雀无声,气氛凝重得能挤出水来。
孙教授说:&ldo;&lso;叫魂&rso;起源于浙江,兴盛于乾隆晚年,正是我国悲剧性近代史的前夜。
最早据说是由几个妖僧引起的,他们谎称化缘,到处搜罗人的姓名或是毛发,以此&lso;叫魂&rso;,偷取受害人的灵魂精气,相当邪恶,但也有说是冤假错案。
不管如何吧,这种祭祀仪式引起了相当大的恐慌,造成了整个社会的歇斯底里症。
&rdo;他叹口气:&ldo;你们看到的照片,是拍摄于晚清,大概光绪年间。
就是发生在本地实实在在的历史。
行法术者就是老谷家的人。
至于说你们打听的谷克雷,这人我没听说过……&rdo;
我们这心马上沉下去了。
他话锋一转:&ldo;不过在差不多二十年前,本县曾经来过一个香港人。
到了以后,一直打听谷家祠堂。
你们在照片上的看到的,就是这间祠堂。
以前是老谷家供奉祖先,举行祭祀的地方。
&rdo;
我们眼睛亮了,谷克雷肯定是从祠堂里取得相关资料的。
越南人问道:&ldo;祠堂现在何在?&rdo;
孙教授苦笑:&ldo;你们等我说完啊。
这个香港人回来后,也打听祠堂哪去了,他说自己曾来过凤阳县,那时祠堂还保存的好好的,怎么就没了。
当时是文化馆馆长苏书记接待的他,说这间祠堂已经在本地规划改建中拆除了,原址现在已经变成了水库。
香港人后来在本地住了一个星期,其间他做了一样很怪异的举动。
&rdo;说到这,孙教授拿着茶杯吹吹热水,喝了口茶。
没办法,故事大王都这德性,讲到关键头肯定停顿。
&ldo;香港人雇了条船,没用船夫,自己划船进了水库。
因为水库在山的另一侧,根本就没有居民和游人。
到了夜间,更是施行灯火管制。
谁也不知道这香港人大半夜的鬼鬼祟祟在水库里干什么。
当时正是八十年代初期,我们思维很敏感,认为这个人是不是个特务,别有用心,跑到我们里投毒来了。
正要抓他审问时,他已经不声不响地离开了。
这件事过去了这么久,你们要是不提,我几乎都忘了。
&rdo;
我们问道:&ldo;水库现在还在吗?&rdo;
孙教授点点头:&ldo;你们如果感兴趣,等明天一大早,我领着过去看看。