第43章(第1页)
村子里开始热闹起来。
村民们逐渐聚集在老村旁祖尼干河床前的街道上。
利普霍恩从他那海军用的高倍望远镜中观察这群人。
他发现一个小男孩,全身只裹了一条围腰布,跟在一个穿白羊皮的男人后面从桥上走过。
这小孩头上围着一块头巾,上面只插了一根羽毛,头和身体涂得墨黑,并点缀着一些红、蓝、黄的颜色。
利普霍恩知道,这是小火神——舒拉威茨,他到老村去视察众神将要降临的宝地。
欧内斯特·卡泰死了,但小火神还活着,巴杰部落派了他的另一位儿子来作为这个永恒的神灵的化身。
时间在一分一秒地过去。
利普霍恩的眼睛观察着各条通路,脑子在不停地思索。
村里比方才更热闹了。
鼓笛声在寒冷的空气中几乎被嘈杂声淹没了。
这是众神降临的时刻。
他们从格利夕山丘游舞而下,经过村中一只漆成白色的水箱。
其中几位他从望远镜中看得很清楚:那火神手中擎着松杖火把,然后是北方雨神塞亚塔沙。
人们尊敬地称他为长角神,因为他那黑白分明的面具右边长着一只弯弯的长角。
他体格健壮,上身穿一件白色鹿皮,外面罩着一件蓝白相间的披风,一手拿着一张弓,另一只手提着一只鹿骨响环。
再后面是赫-塔-塔,南方雨神。
他的面具上没有角。
赫-塔-塔的旁边是两位亚马哈托,他们面具上的嘴巴和眼睛孔看着给人一种笨拙、孩子气的感觉。
还有两位边走边舞的精灵化身——利普霍恩在那天晚上见到的那个凶悍的长嘴脸。
他们双手各持一根尖头丝兰短杖。
人们脸上带着敬畏之色,没有挤过去。
人们把天神迎进村子。
天上的云层越来越厚,遮住了整个太阳。
天越发冷了。
山脚下通往墓地的公路上,驶来了两辆大篷车和一辆轻便货车,从车上跳下十几个男人,卸下一袋用具,其中有几个身穿典礼服,头戴雌鹿皮帽的人,他们是沙拉柯的化身及他们的奴仆。
后来,这些人渐渐消失在山脚下。
利普霍恩从口袋中掏出蓝色小珠,鲍鱼壳和破碎的矛尖。
这些东西对纳瓦霍人和祖尼人来说,有着很重要的礼仪价值。
乔治把这些东西供奉给了鹿的神灵,包括那矛尖。
利普霍恩对祖尼人怎样用古老的文化来评价这种文物不甚明了,但纳瓦霍人却视祖先的遗物为灵丹妙药。
还在孩提时,他就经常去拾这些东西。
这些东西大多埋在河床的砂砾中,成经数世纪雨水冲刷后裸露在半山腰上,或当温德人在干燥的泥上挖做饭用的锅穴时暴露在草丛中。
他把这些东西送给祖父,祖父便会教他一首“奈特汇”
中的歌或者讲一个“圣集”
中的故事。