第77章（第1页）

“只不过我们墨者之中能和你比的人很多，可是能和我相辩的，除了先生我已经许久不曾见过了，还请成人之美。

仲尼说：君子成人之美；不成人之恶。

小人反是。

还请成人之美，我已渴旱久已。”

“你说吧，是比射？比记诵典籍？比九数？比剑术？比驾车？比木工？比稼穑？比雕刻？比陶器？比盖房屋？比算河土方？比军阵之法？比守城之术？比冶炼铜金？比雕琢玉器……”

他每说一句，便从后面站出一人，做出请教的礼节后，一个个用可怜的眼神看着适。

心说五十四憋了许久，你又何必在他面前谈辩术？也好，这些天总能睡个好觉……

墨子闻言，微笑不语，心说：“适这孩子，很不错。

虽不错，他这《乐土》中的那些事物，也缺不了别人。

他有大巧之心，却无大巧之手。

墨者一心，便有大巧之心与大巧之手。

甚好！

甚好！”

第三十九章八笔吏书贱体字（上）

一个人，总是比不过一群人。

百年前，孔夫子有贤人七十二、弟子三千，所以游历诸国，诸国均以礼待之。

他以师生之礼、师生之情，聚众弟子。

有信义无双的子路、有富致千金的端木赐、有可持矛野战改革税制的冉求。

百年后，他开创私学之后，诸子并起。

墨子以鬼神、大义、救济天下为念，聚集了一群不下于仲尼当年的弟子，俱是一世精华，哪里是公孙泽一人能比的？

昔日齐国初建，不过三四百士，便可征伐东夷终成一方强国。

无论儒墨，这些弟子都是可以治理一国的。

况且很多东西，都是公孙泽所不屑也不会的，于是离开。

辩五十四没有即刻得到与适辩论的机会，墨子也没有说明适到底算不算他的亲传弟子，只是让禽滑厘给他介绍了此时的众多墨者。

其中不乏一些适曾听过的人物，但大部分都是适没听过的，他一时之间也记不住这么多。

不过这些人中，很多都是手工业者，可以说从种植到冶炼，都能找到合适的巧手。

至于说木匠石匠这种手段，墨子本身便是天下翘楚，公输班已逝，无人能及，手下教出的人自然也不弱于南面公输班的传人。

众人七嘴八舌地问起《乐土》中所说之物。

石匠出身的，关心磨盘碾子；木匠出身的，关心耧车水排；冶炼出身的，关心铸铁退火；农人出身的，关心现世谷米……