第58章(第2页)
只要会做官,官官相护之下,仕途就不言而喻地一马平川,想要做的事就顺当多了。
当人们赞叹蝴蝶破茧而出、凤凰涅槃、雄鹰砸啄时,有谁能真正理解蝴蝶、凤凰和雄鹰的苦楚?
重生之后是光辉,但重生的过程却痛不欲生。
曾国藩的重生过程也是如此,当人们真正要脱胎换骨时,会对自己从前的愚蠢极度愧悔,这愧悔的心理过程就是折磨人的利器。
每当曾国藩要从往事的愧悔中拔身而出时又产生了新的烦恼,这烦恼如邪恶之火,的确燃烧了从前,但也点燃了现在。
这种自我反省的过程虽然痛苦,但却宁静,不受外界的干扰。
我想如何反省就如何反省,不必看别人的脸色。
但有件事就不这样容易了,这就是当时舆论对曾国藩的严厉苛责!
大众舆论一致认为,曾国藩常夸口自己深谙传统道德三昧,忠君言辞如长江之水滔滔不绝,可为什么在奔丧之后却向皇帝伸手要权,权未到手就在家哭得死去活来?这是典型的伪道学!
曾国藩的敌人不必说,当然要抓住这个机会攻击他,纵然是他的朋友也来信语言婉转,认为他这次很失态,没了仪态。
敌人、朋友的责难,曾国藩能承受,让他如剜心之痛的是左宗棠对他毫无保留的攻击。
左宗棠在当时南方名动天下。
他要推举谁,谁马上就飞黄腾达;他若贬损谁,谁立即就一落千丈。
左宗棠的嘴不是嘴,而是道德审判机。
现在,他把这台机器对准了曾国藩。
他先从曾国藩不等朝命就回老家奔丧说起:&ldo;老兄你领兵打仗的本事哦,我想恭维却找不到案例。
你原本就犯了很多错误,丧失了许多机会。
只是中央政府念你忠心耿耿,不予计较。
不过你这次不等中央政府同意就披星戴月往家赶,你的忠心可就没那么纯了。
你是否听我的劝告重新出山,我不敢说;你重新出山,凭你那点能力,对国家大局是否有帮助,我也不敢说。
但是你不等中央命令就回家奔丧,真是无礼无义,我必须敢于教训你几句。
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铺陈了这样一番宏大开场白后,左宗棠直奔曾国藩的人生观:&ldo;你经常摆出一副道学家面孔,四处吹嘘自己&lso;以诚为本&rso;,可你这次却打着给老爹上坟的旗号,行向皇帝要权的实。
我看你的良知彻底坏掉了,你平时自诩光明正大,我看这要么是你在说笑话,要么就是……不必说了吧,你用事实证明了这是个反语啊!
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曾国藩看信后,除了七窍生烟外别无他法。
对付左宗棠这种嘴损到家的人,唯一的办法就是不搭理他。
曾国藩只字未回。
左宗棠等了许多天回信,发现没有回信。
他竟然气冲斗牛,对人说:&ldo;曾国藩这人才短气狭,绝不是平贼之人。
&rdo;意思是,曾国藩狗屁不是,心眼还这么小,根本就不是带兵打仗的料。