第136章（第1页）

荀羡的这番谈兴持续到了与谢安会合之后。

抗拒天子赐婚毕竟是件风险极高的麻烦事，他可以理直气壮求助王琅，对被牵连进来的谢安却有些心虚。

然而谢安听说以后神色不改，只是温和含笑地对王琅预言“看来过两日要陪琳琅去建康拜访会稽王”

，说话时甚至还在悠悠然摇着他的白羽扇，这让荀羡对他秋天摇扇的腹诽变成了谢安石确有名士风度的感慨，高高筑起的防备悄然瓦解。

因此，当谢安问起为何司南、司北都不在王琅身边，王琅简述途中经历之后，话题很自然延续下去。

概括荀羡的论点，大体是对“王者富民，霸者富士”

的扩展，认为中原是汉人根基，必须趁北方平定之前进行北伐，还都洛阳。

根据汉末三国的经验，荆州、益州、江左的势家大族大多是偏安派与投降派，自私自利，目光短浅，被这些士族绑架的政权普遍只有几年或十几年寿命，最长的孙吴也不过五十年，绝不能被一时安逸迷惑。

王琅听着听着忍不住看向谢安，有他不着痕迹引导，荀羡的观点比之前激进多了，部分不太成熟的想法也说了出来，真是个非常可怕的人。

应该放任他继续诱导荀羡暴露内心未经掩饰的想法，还是让那部分保持混沌，等待潜移默化的改变呢？

王琅正在权衡，冷不丁听谢安问：“魏武非意满中原，然南限于长江，西阻于剑阁，至文帝、武帝乃并之，何也？”

这是可以问的问题吗？

王琅睁大眼睛，在宽阔衣袖的掩盖下悄悄掐了谢安一把。

作者有话说：

[1]《南史·萧惠基传》：自宋大明以来，声伎所尚多郑卫，而雅乐正声，鲜有好者。

惠基解音律，尤好魏三祖曲，及《相和歌》，每奏，辄赏悦不得已。

又按《晋书·王恭传》：会稽王道子，尝集朝士，置酒于东府，尚书令谢石，因醉为委巷之歌。

可知东晋后期已见南朝艳曲发端。

[2]曹操《对酒》全诗录如下：

对酒歌，太平时。

吏不呼门。

王者贤且明，宰相股肱皆忠良。

咸礼让，民无所争讼。

三年耕有九年储，仓谷满盈。

班白不负戴。

雨泽如此，百谷用成。

却走马，以粪其土田。

爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。

子养有若父与兄。

犯礼法，轻重随其刑。

路无拾遗之私。