第4章（第2页）

在被慈禧太后逼下台以后，他不得不来到荒郊外的寺庙里隐居一段时间。

更多的时候，他住在山下的戒台寺里，偶尔也到山上的檀柘寺游玩。

满山的松树，千姿百态。

山间的石阶，曲径通幽。

在檀柘寺殿宇的最高处，能够望到北京城的金碧辉煌的宫殿和灰暗破败的民居。

可以想见，一百多年以前，恭亲王这位改革的先行者和失败者，退居深山大庙之中，心情是何等枯寂、何等荒芜、何等悲凉。

也可以想见，他曾经在这院落外，多少次悲哀而热切地眺望那近在咫尺又远在天边的京城。

时间像流水一样消磨着人的意志。

恭亲王是一个热心肠的人，冷冰冰的佛经，无论如何都是读不下去的。

他想拯救这个摇摇欲坠的帝国，老大帝国却抛弃了他；他爱这个国家，这个国家却不爱他。

中国人一向仇恨改革者。

古往今来，改革者和变法者们，哪一个有好下场呢？恭亲王不过是他们当中的又一个牺牲品而已。

幸亏他是皇族嫡系，丧失权力之后总还保全了性命。

在他之后的谭嗣同们，就只能血洒菜市口了。

而在那时，一度神采飞扬的恭亲王，早已变成了一个沉默寡言、唯唯诺诺的老人。

唉，中国，中国，正如朱学勤先生所说，是一个最考验人耐性的地方。

恭亲王想减轻这块土地上的苦难，然而人们却向他扔石块。

这使我想起了耶稣的命运。

恭亲王是个凡人，当然不会有耶稣那么伟大；但是，恭亲王的那些只能够接受义和团的血腥和暴虐的同胞，却比那些侮辱临死之前的耶稣的耶路撒冷人更加愚昧、也更加卑劣。

恭亲王下台后，满清的改革足足停滞了近三十年。

三十年漫长的、冰冷的光阴，一个英姿飒慡的少年，两鬓也会染上斑斑的白发。

六月，城里还是酷暑高温，这里却已然有些凛冽的寒意。

窗外，能听见秋虫的鸣叫。

每年的这个时刻，我都会离开校园，到野外&ot;躲&ot;几天。

我厌倦了校园，尤其是此刻的校园。

此刻的校园，凝结的空气像固体一样，一块接一块地砸着我的心房；一双双的眼睛，发出狼一样的青光。

这一切，使我艰于呼吸视听。

我无法像身边的同学那样欢笑着去看电影，或者步履匆匆地去听托福课。

我拒绝遗忘，因此记忆常常以噩梦的形式降临在我的现实生活中。

我不愿沉默，然而当我正要高声呼喊的时候却发现自己依然失声。

在蔡元培的学生们的回忆里，曾经有过一座美丽的校园。

可是，现在没有了。

是一夜之间没有的，还是像流水侵蚀岩石一样慢慢地失去的？

我不知道。

虽然北大还是挂着&ot;北大&ot;的名字。