第63章（第2页）

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&ldo;对基督教徒而言，他们是另一种人，留在羊群边缘的人。

羊群恨他们，他们也恨羊群，因为基督教徒希望所有像他们那样的麻风病患者全部死掉。

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&ldo;是的，我还记得爱尔兰马克王的一个故事；马克王斥责美女艾索姐，要将她活活烧死时，麻风病人来了，他们告诉国王火刑是一种温和的惩罚，最好采取更严厉的方法。

他们对他叫道：把艾索姐给我们吧，让她属于我们每一个人，我们的病使我们的欲望高涨，把她给您的麻风病人吧。

看看我们的破衣服，都粘在伤口上了。

她一向跟在您身旁，享受锦衣玉食的富裕生活，当她看到麻风病人的院子，当她必须进我们的小屋，和我们睡在一起时，她就会真切地体认她的罪，后悔没有死在荆棘堆的火焰里！

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威廉望着我说：&ldo;对一个圣本尼迪克特教团的见习僧而言，你看的书倒真是奇怪。

&rdo;※棒槌学堂の精校e书※

我的脸涨红了，因为我知道见习僧是不该阅读传奇故事的，可是在梅勒克修道院里，我们年轻人都偷偷传阅，夜里点上蜡烛偷看的。

&ldo;不过那无关紧要，&rdo;威廉又说，&ldo;你了解我的意思了。

被放逐的麻风病患者喜欢拖别人和他们一起毁灭。

你愈厌恶他们，他们就变得愈邪恶；你愈将他们描述成一群必须加以消灭的狐猴，他们就愈被一般人所遗弃。

圣方济格领悟到这一点，他的第一个决定就是去和麻风病人住在一起。

在被逐出的人重返团体之前，上帝的子民是不可能改变的。

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&ldo;但是你所说的是其他被逐出的人。

进行异教活动的并不是麻风病人。

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&ldo;羊群就像一串同心圆，由羊群的最外围一直到它的四周。

麻风病人就是被驱逐者的象征。

圣方济格了解这一点。

他不只是想帮助麻风病人而已，假若真是的话，他的举动不过是可悲而且可笑的善行。

他是想借此显示别的事。

你听说过他对鸟儿的传教吗？&rdo;

&ldo;哦，是的，我听说过那个可爱的故事，我十分敬仰和上帝温柔的创造物为伴的圣徒。

&rdo;我热切地说。

&ldo;啊，你所听说的是个错误的故事，那已经被后世的修会修正过了。

圣方济格劝诫市民和治安推事，看到他们执迷不悟之后，便到墓园去，开始对乌鸦、鹊、老鹰等食尸的鸟类传教。

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&ldo;多可怕的事！

&rdo;我说，&ldo;那么它们并不是什么好的鸟类了！

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