第61章(第2页)
作为民歌,描写细微到如此程度,十分可贵。
就连它的景物描写都很具体,落到实处。
如:“洋烟开花倒打钩”
,“燕麦开花铃铃多”
,“山腰上瞭见些青蓝雾”
等等,毫不笼统、含糊,与那些“花儿开得红又红”
,“姑娘好比一枝花”
相比,全然是两种风格。
陕北民歌很少有什么神神鬼鬼、龙王凤凰这些现实生活中并不存在的东西出现。
即便是用来设喻,也总是那些生活中司空见惯的物体。
如一首陕北信天游:
上河里的鸭子下河里的鹅,一对对毛眼眼照哥哥。
公鹅展翅飞过河,
留下个母鹅叫咯咯。
若将其中的“鸭子”
、“鹅”
改为“龙”
、“凤”
,也未尝不可,“龙”
和“鹅”
两种比喻,都抓住了男性精神风貌和气质上的特点,都很形象,但龙毕究还是幻想中的东西,谁也没见过,与现实生活还是有一定距离的。
相比之下,鹅就具体多了,任何人看到这个比喻,眼前都会闪现出具体的形象来。
内容和表达方式上的真朴实在总是和率直联系在一起的。
这一点是陕北民歌与其他地方民歌风格上的一个明显的区别,不妨用例证来说明,先看一首彝族民歌:
芝麻开花节节青,
唱句山歌表真心:
两只画眉林中过,
白头到老不离分。
再看一首壮族民歌:
连就连,
我俩结交订百年,
哪个九十七岁死,
奈何桥上等三年。
两首歌,都是表达男女爱情决心的,感情可谓真挚,但表达的还是比较曲折,比较委婉。
陕北民歌中与之内容相似的作品亦不少,或比兴,或直述,却完全是另一种风格: