第54章（第2页）

的太多，象个鼓噪的乌鸦，难免令人厌烦，令人麻木。

我看，还是回过头来学学民歌吧！

第七章青线线蓝线线蓝格英英的彩

——艺术风格概论

人们往往习惯于用“豪放”

、“悠扬”

、“优美”

一类词来概括陕北民歌的风格特点，这样的赞美固然很概括，也来的容易，但很难令人满意。

因为从这些词汇中，我们得不到任何具体的感受，更无法从我国浩如烟海的民歌之林中辨别出陕北民歌的面目来。

哪个地方的民歌不豪放，不悠扬，不优美呢？将这些到处都可以张贴，又无处不有的标签贴在陕北民歌身上，是没有什么意义的。

还是从具体的研究中来探求陕北民歌的艺术风格吧！

有这样一个民间传说：某地有一位男性瘸子，一条腿长，一条腿短，走起路来一起一伏，还左右闪动。

这个地方有个跳舞的习俗，大家都喜欢跳舞，有人也劝这瘸子跳一个，想出这瘸子的丑，寻个开心。

瘸子推辞不过，只好登场了。

于是，奇迹出现了：他的短腿踏在音乐的重拍上，显得顿挫有力，富于激情；他的身体有起有伏，左右摆动，大大增加了动作的伏度，与欢乐的音乐吻合一起，给人一种热情激昂的感觉。

大家万万没想到这个残废人竟比正常人跳得更好，全惊呆了，随即纷纷效仿起瘸子的动作来。

久而久之，这个地方的舞蹈便形成了自己的风格。

一个瘸子的舞蹈，为什么能够取胜于正常人呢？为什么能够影响一个地方舞蹈的风格呢？很简单，就因为他的瘸，因为他的

动作与众不同，有他自己的特点——因为他艺术表现上的新颖。

可见，艺术的生命和价值，并不在于它与同类艺术的相同之处，而在于它的不同之处，竟管它们在艺术的基本方面是统一的，类似的，甚至是相同的。

民歌也是这样。

当然，一个地方民歌风格的形成并不象病子跳舞那么简单，它与地方的政治、经济状况，文化状况，民间习俗及地理、气候等自然条件都无不有着复杂的关系。

这个传说故事也告诉我们，所谓艺术风格，不过是指某种艺术的主要特点而言。

缺乏艺术特点的作品，就不会有独自的风格。

陕北民歌在千百年的人世沧桑变化中，也在不停地变化、发展着，至今已形成为一个完整的艺术整体。

它的风格，渗透在它的语言、选材、结构、表现手法等各个艺术环节之中。

一

中国古代民歌，虽然源于民间，但一经写到纸上，就已经失去了它的口头性。