第44章（第2页）

日落西山羊进圈，干妹子还在那畔上站。

也是一场送别之景，也是一番凄凄别情，但时间跨度较大。

情人走了，看不见了，太阳落山了，天要黑了，而姑娘仍一动不动地站在那里，向情人去的方向凝视着。

她在想些什么？什么情绪？没一句交待，但我们仿佛都将自己扮成了那位姑娘，站在那里默默地感受着。

后面一个远镜头的化出，很有气氛，使整个作品的情绪更加清冷悲凉，使感情长久地凝聚了下来。

几乎所有的信天游和小调都可以成为这样的例证。

分析整个陕北民歌的叙述描写方式，一般都是以客观的、粗线条的白描为主，有时也辅以一些主观描写，作者也偶然站出来说它两句，对人物的心理情绪作一两笔解剖。

如《瞭哥哥》：

一出大门朝南瞭，

两眼流泪呀谁知道？

数九寒天下了一场雪，

因为瞭哥哥冻坏了妹妹的脚。

南面上来一伙人，

左看右看没我那人。

早晨瞭到半后晌，

直独独瞭到落太阳……。

羊肚子手巾脖子上围，

不是个哥哥他是个谁？！

又要招手又要叫，

又要说话又要笑。

抱定哥哥亲了个嘴，

一个冰疙瘩化成了水。

以客观白描为主，以主观抒发为辅，有情节，有细节，有外在，有内在，有形象，有气氛，还有一两点心理精神感觉。

这些，结合得十分完美，一鼓作气将人物情绪推向了高潮。

对于陕北民歌的以客观描写见长的特点，在上两章已谈了不少。

白描，可以说是形成这一特点的主要手段。

全面观之，我以为在学习这一手法时，应当注意几个方面：其一，便是你这个作者站远点，不要唯恐大家埋没了你。

也就是说，要力求描述的客观性；其二，便是多从现象入手，多写事物的外部，不要担心别人看不懂你或人物的意思；其三，与以上两点相联系，便是不仅要把握住人物或抒情主人公的精神、心理和情绪，以及这些精神、心理、情绪的变化，而且要掌握这些内在的外在表现形式——特殊的、准确的、强烈的表现形式。