第11章(第2页)
不管穷富都能行,
揽工的也是人!
看,两种爱情的性质多么不同,爱情的观点又多么鲜明。
歌子写的是爱情纠纷,而揭示出的却是那个社会带有普通性的两种观念的冲突。
艺术的典型性不仅仅在于你接触到了什么社会问题,更在于你对这个问题揭示得是否深刻,是否生动。
这是对典型的特殊性和普遍性的统一的要求。
在陕北民歌的爱情婚姻类作品中,达到这种要求的作品实为不少。
《大女子要汉》这首歌,产生于陕北土地革命时期。
从题目看,可能会吓人一跳的;“哎呀,一个大姑娘竟然迫不及待地向人家讨要起丈夫来,多不知羞!”
但是,且慢,这个定义下得早了点。
这姑娘为什么要这么干呢?真的没一点羞耻之心么?非也。
请看:
十七八的女娃门前站,
公鸡怎把个草鸡断1?
1草鸡,即母鸡。
断,陕北称追赶为断。
因无此名,仅取同音字“断”
代之。
女娃娃泪不干。
这姑娘为什么看到一对家禽合欢,便“两眼泪不干”
了呢?这绝不是因为什么条件反射,而是她心中有着积压多时的难言之苦:我大我妈爱银钱,
给奴家寻下个疤女婿,
奴家不愿意。
这疤女婿是什么样呢?——
耳又聋来眼又花,
满口一嘴大酥牙,
脊背上有疙瘩。
看,她的父母贪图钱财,竟给她选了这么好的个女婿——老“背锅”
1。
这仅是一方面。
另一方面,姑娘已经有了相好的了——