第1章（第2页）

几人聊着聊着，终于进入了正题，大佬王提出王坤家想在“施孤”

台上捐块先人牌位。

在我们那，有时建住宅或修坟地的时候会从土里挖到以前埋葬的人的尸骸，因为这些人的身份早已无法确定，所以我们都把这尸骸的主人称作先人。

那时候挖到先人都会被认作不吉利的事，这时就需要请一些懂的人来跟先人沟通，借助神明，问问路，看他们有什么未了的事，如果有就帮他们了了，如果没有就择一块地将先人重新安葬，往后清明重阳祭祖的时候也要顺带上。

但是如果遇到一些怨气比较厉害的先人，可能就会复杂一些，但是也有化解的方法，比如在中元节这一天，为先人捐一块牌位，替先人攒功德，同时借助善棚神明的力量压制先人，等到鬼门关闭的时候，把先人请走。

我爷他当时肯定知道王坤的想法，但是也没拒绝，只说捐牌位可以，但是中元节那天晚上要王坤和他一起去守夜。

王坤长得人高马大，再加之平时在社会上有那么点淌道（混黑道）的经历，胆也不小，所以拍着胸脯说没问题。

转眼过了两天，善棚搭在我们那一叫娘宫山的山脚下，高大的善棚跟唱戏的戏台差不多，梁上悬挂慈母菩萨画像，跟前摆了许多案头、桌子，案上摆着法器、香烛，桌上是村里各门各户进贡的五牲粿品、酒、饭、纸钱、水果、冥衣等等，大大小小，有七八十桌。

善棚左侧还有一尊数丈高的纸扎白衣大士，青面獠牙，俗称“鬼王”

，用来制服施孤法坛，防止前来求食的小鬼作乱；善棚右侧是无祀孤鬼之位，一米来高的大牌位之下是先人牌位。

四周幡幢低垂，阴森冷冷，有点像真进了阴曹地府。

因为那天我没什么事，所以也跟着我爷去那里玩。

他是活动的主持人也是监管者，从十四那天下午就开始忙。

而我去那里主要是去看皮影戏。

虽然孤鬼之位和白衣大士看起来很恐怖，但是那天下午整个善棚都很热闹，四里八乡的村民都会把祭品送来，同时烧纸、上香，同时来的还有孩子们。

那时候手机电脑还不是很普及，只要有皮影戏的地方都会吸引很多小孩。

我和其他小伙伴一样，都被皮影戏给吸引去了，绕着戏台打闹。

后来天色一晚，各家各户祭拜完趁着太阳还没下山就带着孩子回家了，本来还热闹的善场登时变得冷清了起来，而且又是山脚，夜晚起风，把幡幢吹着飘飘然，让人不由起鸡皮疙瘩。

皮影戏只在下午演，入夜就收了，那时我也不懂，玩了一下午玩累了，去找爷爷发现他还在忙，眼睛又犯困，于是钻到戏台底下睡起了大觉。

这一觉不知道睡了多久，只知道醒来后发现人都走光了，天色也暗了，善场里只剩爷爷和几个老人坐在善棚下的桌子喝茶。

我揉着眼睛去找爷爷。

爷爷一看到我惊愕了一下，说我怎么还在这里。

我说我玩累了钻到戏台底下睡着了。

爷爷本来想责备我几句，可以一看手表，又止住了，叫我转身，在我背上画了几下，然后就叫我回家。

我平时还是挺怕爷爷的，又兼之此时善场冷冷清清，心里害怕，哦了一声就转身往回走。

那会胆子也小，善场又在山脚下，顺着河边走，想要走出去还有一段山路。

因为下午有人烧纸，所以路两边不时可以看到烧剩的冥纸和蜡烛。

走着走着，我只觉得背后发凉，前面一段路黑蒙蒙的，一个人实在不敢走下去，所以转身往善场走。

可是才来到善场，却发现此时善场变了样，各处人声鼎沸，那七八十张桌子跟前都坐满了人。

我心里嘀咕了一句，不是都走了吗，怎么又来了那么多人？

我在人群中看了看，发现爷爷正站在善棚下边念“老四句”

，我走了过去，旁边邻家的爷爷发现了我就过来拉我，问我是不是一个人害怕走夜路啊？

我点了点头，然后就问，张老伯，怎么这里那么多人？张老伯一听我的话，登时整张脸都绿了，手里也是一颤……