第5章 张时可（第2页）

你等可愿入我帐下为兵卒？

除却这些之外，实心任事者，他日我也可荐于各司、曹、法界中。

底下这些鬼听到这些，都有点不敢相信，这个待遇，非常不错。

要知道，目前并没有坛场招兵。

这些鬼物日常只能互相抢贡品、抢别人给自己祖宗烧的香。

还有一条路就是等施食，就像沈理璞昨天做的科仪，说白了跟难民差不多。

下面众鬼听到沈理璞给的待遇，都急忙开口道：“我等愿意、我愿意……”

其实。

沈理璞现在招兵，不给他们这些待遇也是可以的，只要管饭就行。

但他在仔细考虑过后，放弃了这种想法。

原因很简单，第一、只管饭，这些鬼物每个月放开了吃，灵食三斗绝对不够。

现在沈理璞每人每月只需要给二斗。

虽然搭了几根香，可这香是凝练魂魄用的，他们日常训练、出门捉拿鬼物、帮忙斗法。

沈理璞想让他们干活就不能不给。

衣服也是同样的道理，让人家当兵，总不能都穿的破破烂烂的，新衣服是不可避免的。

至于最后的鸡、羊，这就是激励了。

伱当然可以不给，但是他们也可以偷奸耍滑，不卖力气。

《夷坚志》记载，宋朝衡州道士赵祖坚，初行天心法，时与乡人治祟，既止复作，不胜怒，摄附体者责问之，对曰：“非敢擅来，乃法院神将受某赂，是故敢然。

今去矣。”

赵黙自念：“吾所以主持正法降伏魑魅者，赖神将为用也。

兹乃公受贿托，吾将何所倚仗哉！”

欲状其罪申东岳。

是夜梦一介胄武士，威容甚猛，拱手立于前曰：“弟子即法师部下神将也，生时为兵，有膂力，众呼曰陈铁鞭。

死得为神，得隶坛席，不能自谨，致纳鬼赂，闻法师欲告岱岳，则当堕北酆无间狱，永无脱期，愿垂哀恕，请得洗心自新。”

赵曰：“吾不忍言汝罪，只云不愿行此法，使汝自回耳。”

啥意思呢？

就是说，宋朝，衡阳有个道士赵祖坚，他是天心派传人，给人家驱邪，但是没过多久，那个邪祟又反复了。

赵祖坚很气，就把那个邪祟考召到人身体里，责问是怎么回事。

那个邪祟说是你法院里有个神将受了我的贿赂我才敢回来的。

赵祖坚感慨世风日下，现在连神将都开始收受贿赂了，于是准备申奏东岳天齐，告他一状。

到了晚上就梦到一个金甲神人，说法师容禀，弟子就是你坛上的神将，名叫陈铁鞭，因为力气大，所以死后又当了兵，因为不能自谨，收了贿赂。