第13章(第2页)
这样的一位作者,绝不可能是&ldo;续作者&rdo;,而是前80回的作者本人。
那么,作者如此处理,究竟有何用意呢?这还需要联系其他相关的证据来做综合判断。
《破译红楼时间密码》
懂得命理常识的后40回作者
后40回的作者不但在第九十五回故意写错了元春去世时的年龄,而且故意写错了她去世的日期。
然而,这位作者所犯的最严重的常识性错误,是第八十六回关于元春八字命理的描写。
按照他的写法,算命先生由元春的生辰八字&ldo;甲申、丙寅、乙卯、辛巳&rdo;推导出了以下几条命理特征:
(1)甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财,惟申字内有正官禄马,这就是家里养不住的,也不见什么好;
(2)这日子是乙卯,初春木旺,虽是比肩,那里知道愈比愈好,就象那个好木料,愈经斲削,才成大器;
(3)独喜得时上什么辛金为贵;
(4)什么巳中正官禄马独旺,这叫作飞天禄马格;
(5)又说什么日禄归时,贵重的很;
(6)天月二德坐本命,贵受椒房之宠。
简单地说,根据八字命理的&ldo;游戏规则&rdo;,根本不能推出上述命理中后三条关键的命理特征;反过来说,如果这三条关键的命理特征一定要成立,那么元春的出生时间绝对不是&ldo;甲申年丙寅月乙卯日辛巳时&rdo;。
如果要深入分析这些错误的性质,乃至探究作者设置这些错误的用意,我们必须首先对八字命理的基本知识有一些了解。
41懂得命理常识的后40回作者
中国古代的算命术非常发达,种类繁多,影响深远,其中以八字推命术最为源远流长、系统完备和信众广泛。
八字推命术的基本理论雏形滥觞于汉代,至唐宋则渐趋完备。
到了明清两代,八字推命术更为发展,以至于&ldo;上至帝王,下至百姓,都言禄命,甚至出门、考试、结婚等都先推八字&rdo;[1]。
了解了这个背景,我们就不难理解为什么第八十六回中宝钗和&ldo;丫头婆子&rdo;们都能够大谈元春的八字命理了。
所谓&ldo;八字&rdo;,是指标记一个人出生年、月、日、时的天干地支八个字。
如第八十六回写到元春的八字是甲申(年)、丙寅(月)、乙卯(日)、辛巳(时)。
按照八字推命理论,出生年月日时的天干地支相互之间组合搭配,就会构成种种复杂的关系,如阴阳、生克、神煞和格局等,据此可以判断一个人寿命长短、性情品质和财富地位等情况。
八字命理当然不是科学,不过它却具有一整套理论体系和操作方法。
明代嘉靖年间的进士万民英撰写的《三命通会》(十二卷),对中国古代的八字推命术作了系统总结和体系的重建。
《四库全书总目提要》称赞这部著作&ldo;采撮群言,得其精要,故为术家所恒用,要有未可遽废者&rdo;,并且&ldo;自明以来谈命者皆以此本为总汇,几于家有其书&rdo;[2]。
由此看来,后40回的作者在创作有关元春八字命理的情节时,他所依据的理论和方法一定来自于《三命通会》。
根据该书提供的理论和方法,不同的人对某个八字进行推算,往往可以得出大同小异的结论。
可是,对照《三命通会》我们就会发现:后40回作者对于元春八字命理的论述简直错得离谱。
作者在第八十六回通过宝钗之口转述算命先生的话说:&ldo;甲申年正月丙寅这四个字内有伤官败财,惟申字内有正官禄马,这就是家里养不住的,也不见什么好。
&rdo;按照命理术语,年、月、日、时的四组天干地支叫做&ldo;四柱&rdo;,即年的天干地支为&ldo;年柱&rdo;,月的天干地支为&ldo;月柱&rdo;,日的天干地支为&ldo;日柱&rdo;,时的天干地支为&ldo;时柱&rdo;。
在元春的八字中,甲申为年柱,丙寅为月柱,乙卯为日柱,辛巳为时柱。