第6章(第1页)
&ldo;但是,约一年以前,我系的名誉教授笠原先生去世了,今年其家属申请把他的文献资料捐献给学校。
其中混有过去的毕业论文。
现在的毕业论文都由民族学研究所附属图书馆整理好保存了起来。
以前管理工作混乱,有散失的,有能看上限的就被教授们拿走了。
其中也包括纯也先生的论文。
我和其他研究生一起受托到教授家去整理资料,发现了这篇论文。
&ldo;最初,我只对论文的题目感兴趣,一看作者的姓,便联想到你,但是我只以为这不过是偶然的巧合。
论文一送进图书馆,为了进行整理暂时不能阅览,也不能外借,要想复制,手续会更为复杂。
因此,在送入图书馆之前,我偷偷复制了全文。
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石田观察着衣通绘的表情,继续说道:
&ldo;我仔细阅读了全文,感到它的确是一篇优秀作品。
仅仅在最后的附记中,写了一些奇妙的事情。
因此,不由地对纯也先生本人产生了浓厚的兴趣,于是翻阅了同学会名簿。
这样一来使我大吃一惊,纯也先生的住址,电话号码都和你的相同,而且也是家具商。
你与纯也先逝的关系引起了我的极大兴趣。
&ldo;但我不便再追究,如果做了不负责任的事而无法收场,就难办了。
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衣通绘深深感到,叙述以上情况时,石田是十分慎重的。
难道在毕业论文上写了关于衣通绘的不寻常的事吗?
石田等待着衣通绘的答复。
但是衣通绘不知怎样回答才好。
在列车上卖东西的小贩拿着咸山芋菜和安倍川饼【注:一种日本食品,烤好后外面撒一层豆面的甜粘糕。
‐‐译者注】匆匆忙忙地走过去,衣通绘假装看小贩,避开了石田的视线。
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&ldo;石田感兴趣的主题是什么呢?&rdo;沉默良久,衣通绘才开口说道。
她没有正面回答问题,而是以攻为守。
对于这些问题,衣通绘既想了解又觉得可怕,因此,态度十分做作。
&ldo;我在系里的时候,研究过美拉尼西亚人的贝壳人类学,攻读硕士课程之后,读了美国学者卡斯特内达的书,使自己的宗教观点完全变了。
现在,我正研究黄教。
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