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第121章 如何望乡处西北是融州(第3页)

几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。

若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”

在诗中,柳宗元表示,他种柑桔不学东吴时丹阳太守李衡那样,只为自己子孙留产业,而是为地方公共利益。

也是为了象屈原一样,欣赏桔树的坚贞不移的性格。

柳宗元的文明观念还渗透到城市的建设和规划上,在位期间,柳宗元整治了不少街巷,修筑了一些庙宇,并开发了不少自然景观。

此外,柳宗元还大力指导发展牧副业、造船筑路、修建房屋、使柳州的市容和经济获得了前所未有的发展。

柳宗元心系柳州人民,也同样热爱柳州山水自然风光。

他游览了柳江和附近的山峰,写下了兼有地理志和游记特色的《柳州山水近治可游者记》,他把自己的忧患心情融入柳州奇特的山水景观描写之中,写出烩炙人口的诗篇。

《独觉》诗曰:“觉来窗牖空,寥落雨声晓。

良游怨迟暮,末事惊纷扰。

为问经世心,古人难尽了。”

《红蕉》诗曰:“晚英值穷节,绿润含朱光。

以兹正阳色,窈窕凌清霜。

远物世所重,旅人心独伤。

回晖眺林际,摵摵无遗芳。”

一日,柳宗元在峨山登高北望,想看到长安。

可是,长安多远啊,根本望不到!

他作《登柳州峨山》诗曰:“荒山秋日午,独上意悠悠。

如何望乡处,西北是融州。”

登高西北望,极目之处,尽是融州的高大山峦,哪里能看到长安?柳宗元这时体弱多病,或许登高是知道自己北归无望,登高除了思念自己家乡,还有告别的意味。

他在《柳州榕叶落尽偶题》中说:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。

山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。”

大叶榕下,留下了柳宗元的些许惆怅和烦闷,他转身就把所有的思绪投入到柳州的建设中了。

因为,只有这样他才不会纠结“如何望相处,西北是融州”

思念家乡,不如把柳州当做家乡来建设,以慰解思乡之情。

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