第64章（第1页）

到了沈仲容案前，秋姜举樽道：“四娘子，请——”

四周皆知两人龃龉，都传来玩味的目光。

沈仲容心气甚高，不堪忍受，起身道：“四娘惭愧，不能再饮了，请谢女郎不吝赐教。”

秋姜把玩着那酒樽笑了笑：“不敢，玩玩罢了。

素闻江左沈四娘通读四书五经，三娘便请教一下。

《庄子·知北游》有一言曰：‘非唯无不得化而为有，有亦不得化而为无矣。

是以夫有之为物，虽千变万化，而不得一为无也。

不得一为无，故自古无未有之时而常存’。

四娘子以为然？三娘与令姊不同，这题目，不拘泥于任何书籍典故，请畅所欲言。”

沈约容的脸渐渐涨红。

倒不是她不懂这句话，而是不知该怎么说。

此句是晋时玄学家郭向所注释，以此来论证历代皇权制度的合理性。

他认为万物应顺其自然，即一个人生来就有自己特有的能力，该做什么就做什么，不应该对其加以拘束，强迫他做不属于他该做的事情。

她虽然读过《庄子》，但主要精读四书五经，平时并没有花太多功夫在这些玄学的论述与辩证上。

不说她不知道该怎么回答，这说得不好，也是要有□□烦的。

虽然北魏政治开明，不少名士将抨击朝政当做家常便饭，但那是名士，她只是一个籍籍无名的幼女。

气氛有些凝滞。

众人心道：这谢三娘也不是个省油的灯。

这题目说难不难，但绝不是能轻易回答的。

“传言有误。

沈氏二容，不过如此，不足道哉！”

下面有人窃笑，沈仲容脸色紫涨，忽然端起酒樽，一连饮了三樽，躬身一礼，“四娘惭愧。”

秋姜道：“三娘不早便说了，不过是玩乐罢了，四娘子不用放在心上。”

转身劝酒下一人。

这次轮到博陵崔氏的女郎，年岁比秋姜还小，起身的时候，神色还有些怯怯的。

满以为这次也要出丑，秋姜却笑道：“既然四书令与诗赋令都行过了，三娘便出个楹联吧。

女郎听好‘松下童子立’。”

对方一愣，不假思索便接道：“庭上鸟雀鸣。”

秋姜笑了笑，将那酒樽递给她：“娘子请。”

众人恍然——这差别待遇。

崔氏女郎郑重地福了福身：“多谢谢女郎。”

秋姜佯若不知，笑了笑，回身归座。

这一轮轮的行酒下来，各种玩法也玩遍了，渐渐失了兴致，又有人提议一种新玩法。

这种玩法听来也新鲜，叫做“盖宝”

，意思是两个参赛者分别将自己选出的宝物用布帛遮盖，之后两家婢子将之从后殿取出，在众人面前同时掀开。