第6章（第1页）

&ldo;这是真的吗？&rdo;我已经预感到一个结果，忙不迭地问他。

&ldo;是的。

&rdo;他微微点了点头，伸出枯槁的手指，从怀里掏摸出一方残破不全的丝绸递给我。

我双手接过来，立刻就认出了绸面绘画的图形。

雾中山！

一点不错，这幅古绸上画的确是中国雾中山的山景。

惟一和我所见不同的，是停放在山顶巨石边的一只龙形仙艖。

一切都明白了，雾中山，飞来佛，神秘的仙艘，失踪的曹仲安……

不消说，当然还包括释迦牟尼佛临终的遗言。

尾声

我不再苦苦寻找曹仲安了。

很快就再也没有继续寻找的必要。

几天后，我在新德里的街边买了一张刚出版的当地晨报。

在还散发出浓郁油墨香味的报纸上，头版头条刊登了一条快讯：《中国考古学家曹仲安访古归来，揭示亚洲南方丝路之谜》。

这个消息来自美国中西部。

曹仲安驾驶一只龙形飞行器，降落在一个著名的大学校园内的草坪上，出席在那里举行的国际东方考古学术会议。

在来自五大洲的考古学家和记者们的面前，他宣读了自己的论文。

他指出起始于中国成都，经云南、缅甸、印度西行的南方丝路，是沟通中西文化、经济最古老的通道。

不仅中国人曾沿着这条古道，把邛竹、蜀布、丝绸、瓷器等商品带到西方，西土各国也有人由此来过中国。

曹仲安得悉雾中山顶有一处石刻与此有关，只身进山寻访，果真发现一个题名《飞来佛记》的篆文刻记。

记录释伽牟尼佛涅槃时，曾秘密嘱咐弟子来此勘察，择址建寺弘扬佛法。

他据此推论，当时已有印度人到达中国西蜀地区，曾向释迦牟尼佛通报消息。

说明中国是东土大国，人群众多，文明昌盛，应该派人前往宣扬佛法。

他认为，首次应邀来中国建寺讲经的印度高僧摄摩腾、竺法兰，不顾佛事繁忙，急匆匆从洛阳赶到雾中山，就是秉承佛祖临终遗言，试图在南方丝路的建立佛寺的一项活动。

在雾中山顶，他意外地发现了一只结构精巧的飞行器，不知用什么合金材料制成，历经无数岁月仍旧周身金光灿烂毫未朽坏。

他仔细观察，方知这是一个全凭意念操纵，可以出入任何时空领域的先进航天工具。

显然就是石刻中所云的&ldo;仙艖&rdo;，从印度来此的&ldo;飞来佛&rdo;必定就是乘坐它来的。

从工艺水平考察，曹仲安认为这只&ldo;仙艖&rdo;不可能是人间产物。

很可能远古的南方丝路，也引起了当时到地球访问的外星人的注意。