第2章(第2页)
盖九不对六,故三日后魄中生魂。
凡一昼夜,一百刻六十分。
魂于魄中,一进七十里。
六昼夜,进四百二十里,而魄中魂半,乃曰上弦。
又六昼夜,进四百二十里。
通前共进八百四十里,而魄中魂全。
阳满阴位,乃曰月望。
自十六日为始,魂中生魄。
凡一昼夜,一百刻六十分。
魄于魂中,一进七十里。
六昼夜,进四百二十里,而魂中魄半,乃曰下弦。
又六昼夜,进四百二十里。
通前共进八百四十里,而魂中魄全,阴满阳位。
月中尚有余光者,盖六不尽九,故三日后,月魄满宫,乃曰月晦。
月旦之后,六中起九。
月晦之前,九中起六。
数有未尽,而生后有期。
积日为月,积月为岁。
以月言之,六律六吕。
以六起数,数尽六位。
六六三十六,阴之成数也。
以日言之,五日一侯。
七十二侯,八九之数。
至重九以九起数,数尽六位。
六九五十四,阳之成数也。
一六一九,合而十五。
十五,一气之数也。
二十四气,当八节之用,而见阴阳升降之宜。
一六一九,以四为用,合四时而倍之,一时得九十,四九三十六。
变为阳之数二百一十六,阴之数一百四十四。
计三百六十数而足满周天。
阳升到天,太极生阴。
阴不足而阳有余,所以积阳生神。
阴降到地,太极生阳。
阳不足而阴有余,所以积阴生形。
上之日月,下之金玉。
真阳有神,真阴有形。