第2章（第1页）

即天地上下之位，而知天地之高卑。

即阴阳始终之期，而知天道之前后，天地不离于数，数终于一岁。

阴阳不失其宜，宜分八节。

冬至一阳生，春分阴中阳半，过此纯阳而阴尽。

夏至阳太极而一阴生，秋分阳中阴半，过此纯阴而阳尽。

冬至阴太极而一阳生，升降如前。

上下终始，虽不能全尽大道，而不失大道之体，欲识大道，当取法于天地，而审于阴阳之宜也。

天如覆盆，阳到难升。

地如磐石，阴到难入。

冬至而地中阳升，夏至到天，其阳太极而生阴。

所以阴生者，以阳自阴中来而起于地，恍恍惚惚，气中有水，其水无形，夏至到天。

积气成水，是曰阳太极而阴生也。

夏至而天中阴降，冬至到地。

其阴太极而阳生。

所以阳生者，以阴自阳中来而出于天，杳杳冥冥，水中有气，其气无形，冬至到地。

积水生气，是曰阴太极而阳生也。

阴不得阳不生，阳不得阴不成。

积阳而神丽乎天而大者日月也，日月乃真阳而得真阴以相成也。

积阴而形壮于地而贵者金玉也，金玉乃真阴而得真阳以相生也。

天地之形，其状如卵。

六合之内，其圆如毬。

日月出没，运行于一天之上，一地之下。

上下东西，周行如飞轮。

东生西没，日行阳道。

西生东没，月行阴道。

一日之间，而分昼夜，冬至之后，日出自南而北。

夏至之后，日出自北而南。

冬之夜，乃夏之日。

夏之夜，乃冬之日。

一年之间，而定寒暑。

日月之状，方圆八百四十里。

四尺为一步，三百六十步为一里。

凡八刻二十分为一时，十二时为一日。

一月三十日，共三百六十时，计三千刻，一十八万分也。

且以阳行乾，其数用九。

阴行坤，其数用六。

魄中魂生，本自旦日。