第42章（第1页）

&ldo;我曾经在国立博物馆看过。

不过，对我来说，一提起自动机关，我马上就会想到飞驿高山的机械神轿花车。

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&ldo;说的也是，在爱知、岐阜一带的祭典中，常有精巧的自动机关出现。

海岸地区要数龟崎的潮干祭，山中则有高山的山王祭。

其中最有名的应该算是高山的弥勒佛戏台吧。

宇内小姐，你应该记得吧。

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舞子似乎也被宗儿拉进了自动机关的世界。

&ldo;对，我想起来了，那种弥勒佛会在伸出舞台的手腕上跳舞，然后两名唐装人偶就会在几根秋千架间飞来飞去，表演曲艺。

最后二人都站到弥勒佛的肩上和腕上。

弥勒佛一挥扇子，就抛出长长的旗帜。

动作灵巧得令人难以相信那是人工做的人偶。

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&ldo;因为唐装人偶还会玩荡秋千，简直可说是自动机械的极至了。

不过，文政五年（i822），在上野山下区防火空地举行的绵布手工制欢喜弥勒佛演出，更是了不起。

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&ldo;欢喜弥勒佛？&rdo;

&ldo;本名叫做梅都赈姿图，是大阪的大江宇兵卫的作品。

这里集合的自动机关，有可以一边转动眼珠一边磨箭头的箭矢五郎，拿起风车插在领口、欢喜不已的孩童，还有走过土桥的美女等等十几种。

连伴奏者和旁白者、收门票的都是自动人偶，压轴好戏则是最后出场的欢喜弥勒佛。

弥勒佛与唐装儿童的嬉戏，令人联想到与高山弥勒佛台的关联。

最后这个手工布制的弥勒佛，就像活人似的，开心的笑出来。

当他大笑时，不只是脸上的表情或身体的动作，就连肚皮都会跟着伸缩，使得见多识广的江户人也大吃一惊，争相赶往山下观赏。

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&ldo;要是我，一定也会赶去。

&rdo;舞子说。

真棹也在不知不觉中放松心情听宗儿说话。

宗儿看了似乎很满意。