第19章（第1页）

这时俺巴该的家族，随着家族的不断繁衍，也形成了新的部落，叫作泰赤乌部。

也速该在世的时候，还服从管辖，在共同祭祀祖先的时候，彼此双方都共聚一堂，大家喝酒吃肉，不分彼此，亲如一家。

也速该死了，月伦夫人带着几个儿干生活，顿时陷入窘境。

一直与乞颜部争夺权力的泰赤乌贵族开始发难了。

也速该死去的那年春天，同族人举行祭祀祖先的仪式，月伦夫人来得迟了，泰赤乌部俺巴孩汗的两个夫人斡儿伯、莎合台，竟不分给月伦应当属于她的一份祭肉。

祭祖是古代蒙占氏族制度的一项重要活动，只有本氏族成员才能够参加，不准参加祭祀，等于从氏族、氏族社会被驱逐出去，不分给祭祀后的祭品，祭肉，就暗示着这样的危险。

诃额仑对此愤愤不平，对他们说：&ldo;我的丈夫也速该虽然已经死了，但是我的儿子不是正在逐渐长大吗？为什么连祭祀后的肉食都不分一份给我们，这样做公平吗？&rdo;

月伦夫人向两个夫人争辩说：&ldo;也速该把阿秃儿死了，我的儿子还年幼，祭祖的份子你们为什么不给?今天眼里看得见的东西你们不给，日后迁移的时候，莫非也不叫一声吗？&rdo;斡儿伯、莎合台二人听了这话，回答说：

&ldo;没有呼唤你的道理，

遇上了你才应当吃；

没有送给你的道理?

分到了你才应当吃!

俺巴孩汗死了，

月伦你竟如此说话；

你这样说话，

就应当把你们母子

弃于营盘，

不带你们走。

&rdo;

第二天，泰赤乌人在其首领塔儿忽台、脱朵延吉儿帖等人的带领下，果然弃下月伦母子沿着斡难河迁走，许多乞颜贵族也跟着离开了，只有晃豁坛部的察剌合老人和蒙力克父子不肯随从，因为在也速该活着的时候，他和晃豁坛部同泰赤乌人发生过冲突，晃豁坛人破泰赤马人杀死很多，也速该赶到，才从泰赤乌人手里救出了晃豁坛部。

这里察剌合老人赶上去苦苦劝阻那些迁走的人。

从此以后对诃额仑母子非常不好，还拉拢也速该部落里的人，叫他们背叛也速该家族，投靠俺巴该家族。

各部落里的人都纷纷投靠了泰赤乌部落，也速该部落里的人，也不得不受他的管辖。

当时哈不勒汗的小儿子脱朵。

是铁木真的叔祖辈，向来受到也速该的信任和重用，到这时也背叛了，投靠了泰赤乌部落。

铁木真耐心地挽留，都没有能挽留住。