第14章 第五幕 日月神道（第2页）

其余六名大师一起白了芳严一眼，后者犹自笑容不变。

忽悠仁波切：“日月神道那家伙，老得劲了。

前两天我葛宾馆里凑见他跟几名外国拳手试招，那家伙，五六个银儿都撸不到他边儿。”

圣虚大师：“说别的都是假的。

这样吧，我赌三个照面。

今晚只要三个照面，金大侠就能结束战斗。”

类似的新闻，路访，专栏，专家座谈充斥了所有媒体渠道。

自武道大会开赛以来，不过七日，日月神道这个原本不知所谓的名称，忽然就变成人们茶余饭后津津乐道的话题。

也不知凭空从哪里出现那么多死忠粉，四处嘲讽着尚未入坑的酱油群众。

弄得网络上人人自危，搜索补课，以不知日月神道为辱。

著名的搜索引擎提供了大量的资料支撑，将日月神道的前身葵花古武的历史上溯到三国时期的曹植。

“为犬马之诚，不能动人。

譬人之诚，不能动天。

崩城陨霜，臣初信之。

以臣心况，徒虚语耳。

若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。

臣窃自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明。”

专家解说，这“诚”

由心生，如念，如气，是内家之精。

曹植所修炼的下动人，上动天之“诚”

，其实是一种武学概念。

它模拟了葵花之向阳，以心意捕捉对手的行动，然后借天地之力，垂三光之威，向对手施以雷霆打击。

又有专家解说，曾经有两位武学大师，一名叫陆逊，一名叫邹树人，他们因为对曹植的武学理论理解产生分歧而闹得极不愉快，葵花古武，自此分日月。

解放前，日派大师靳邕，与月派大师乍梁庸曾于香港设擂论武名噪一时，但恩怨未解。

直到这一代金巨壕对葵花古武加以改良，以实战为根本，内外兼修，这才演化出了今日人尽皆知的日月神道……

百科总是香的。

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）

“观众朋友们，第一届天下第一武道会首轮只剩下最后一场比赛。

正在候场的人是……”

向乾将自己的话筒也推到了姚晶身前，让她用只有女子轻盈声线才能拉出的高音喊出了那个名字——“金巨壕和……（犬养孝直郎）！”

尖叫声，拍手器，小号，尖叫声，造浪声在姚晶刚刚报出金巨壕的名字时就一起鸣响。

向乾被这阵仗惊得瞠目阔口，忙捂起紧了耳朵。

这绝不是他做作……

他以前习武时耳膜受过伤，眼前这样的死亡交响很可能会把他的耳膜再次撕破，因此不得不做出些保护动作。