第46章 灵智拜山（第2页）

单以卖相而论，悟缘禅师自觉在场任何一个都比之不上。

再细看他面容，竟然十分年轻，悟缘禅师心中十分苦涩，如此年轻一身武功就已深不可测，而我少林却无此等人物。

好在悟缘禅师到底定力深厚，很快便收摄心神，笑呵呵的对着灵智道：“阿弥陀佛，灵智上人远道而来，少林寺上下蓬荜生辉，老衲更是喜不自胜啊！”

灵智心道，你这老和尚睁眼说瞎话，只怕你如今巴不得我马上就走罢？还说什么喜不自胜！

不过心中如是想，面上却露出一个温和的笑容道：“阿弥陀佛，少林寺乃是禅宗祖庭，天下第一名刹，对于少室山的景色以及各位前辈大德的风采，小僧神交已久，今日来到少林寺，当真是三生有幸。”

少林寺诸僧见灵智孤身一人而来，言语间对于少林寺并无任何不恭，反倒十分推崇，先前的担心倒是放下几分，有那些心思单纯的，更是对灵智心生好感。

当下悟缘禅师一一将几位首座介绍给灵智，领着他往大雄宝殿而去。

过了山门，便是甬道，甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林。

这里数十多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”

、“息息禅师碑”

等。

悟缘禅师并几位首座一边给灵智介绍碑文的来历，一边讲些趣事，灵智也时不时的恰到好处的恭维几句，一时间，气氛一团祥和。

在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑上百多通，有碑廊之称。

锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像。

经甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”

的四大天王而得名。

该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。

三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。

天王殿后面便是大雄宝殿，此时心禅堂七老早就再此等候了。

灵智上前见礼之后，又极为虔诚的参拜了一番殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，以及屏墙后面悬塑观音像，两侧的十八罗汉侍立像并地藏王佛像等。

一翻做派，不仅体现了佛门弟子的本份，同时给足了少林寺面子，令得少林寺上下对于灵智的感观再次提升一个层次，便是戒备最甚的悟缘禅师也寻思自己是否以小人之心度君子之腹，枉做小人了。

上完香，礼完佛之后，诸僧在大雄宝殿数十个蒲团上面一一落座，少林寺低辈弟子的功课也停了，一个个按照次序站在殿外，不时好奇的望向殿内的灵智。

落座之后，悟缘禅师也不拐弯抹角，直接问道：“阿弥陀佛，未知上人今番千里迢迢来至中原，有何贵干？”

灵智答曰：“小僧久处西北荒芜之地，一向仰慕中原人杰地灵，历来高人层出不穷。

兼之五绝等高手的声名如日中天，各门各派绝艺层出不穷，再加上小僧修为遇上了瓶颈，所以想来中原见识一番，但凡略有所得，也有助于突破。

所以这数月以来，小僧一直在各处游览，今番来到嵩山地界，岂有不来少林寺拜会之理？”

几僧见到灵智一番话，还算诚恳，不像是心机深沉之人，兼之少林寺这数十年封山，虽然对江湖上的消息还算灵通，但是对那西北之地的局势以及风土人情并不甚了解，当下谈兴大起，七嘴八舌的同灵智交谈起来。

悟信眼珠一转，对着灵智道：“先前上人施展一手‘千里传音’的功夫，可见上人一身内力修为早已甄至最顶尖的层次，老衲眉毛胡须都已花白，也没这等本事。

上人修为遇上了瓶颈，为何不闭门苦修，却偏偏选择在这个时候踏入中原，莫不成是想要趁势成名不成？”

灵智听出这老和尚的言外之意，心中大为不快，面上却越发的谦和，合什道：“阿弥陀佛，我等出家之人，有武功在身与没有武功在身，根本差别不大。

小僧习武也只是强身健体而已，好多活些岁数，明白些道理，倒不是为了争强好胜。”

灵智话音刚落，悟信不屑的撇撇嘴，灵智眼尖，见状连忙话音一转，道：“再者，我等佛门弟子，武功想要练到最高深的境界，单靠苦修是不行的，说到底还得先将佛法修为提升起来，堪破‘知见障’，方能有所成就。