第55章(第2页)
此后,希特勒便将罗森堡
关于警惕布尔什维主义之说牢记在心,而迄今为止仍属枝节的共产主义问
题,也逐渐在党的信条中加重了份量。
接受《议定书》的也绝不止希特勒一人。
那年5月,伦敦的《泰晤士
报》发表一起长文,该文声称,此《议定书》系犹太人为犹太人而写的真实
文件,应认真对待。
反犹主义原系主张信奉基督教的人们首先鼓吹的;《议
定书》不仅在全欧各国流传,而且流入并发表在南北美洲,这就加剧了心怀
恶意的反犹主义。
几世纪来,天主教徒们所受的教育是,耶稣是被犹太人杀
害的;第一个新教徒马丁&iddot;路德也攻击说,犹太人不仅把上帝变成了魔鬼,
其本身就是&ldo;瘟疫、流行病、不折不扣的灾难。
&rdo;总之,犹太人是基督教和
全世界的大敌,必须用断然措施予以对付。
希特勒对犹太人之仇恨,主要来自他自己在战争的末期以及尔后的革
命时?所作的观察(具有讽刺意味的是,希特勒此时的房东埃尔兰格竟是
个犹太人,而他也有愉快的回忆:&ldo;我常在楼梯和门口碰到他‐‐他总在往
本子里写什么他从未使我感到,他将我另眼相看。
&rdo;)而他从罗森堡、图
里会、或从戈比诺,路德以及其他著名的反犹主义者那里得到的东西,仅仅
支持了他自己的结论而已。
从这些人那里,他不过是取自己之所需罢了。
或
许,给他影响更深的还是那些小册子和满嘴喷毒的、反犹的低级右派报刊。
自早年(在维也纳)以来,他对这些低级下流的文章就生吞活剥。
这些低级
文学所播下的种子,终于在1920年8月13日在慕尼黑著名的霍夫布劳
斯群众大会上结出了果实。
他以《我们为何要反对犹太人》为题,滔滔不绝地讲了两个小时。
一