第27章(第1页)
不过,若允许我再使用一次暹罗双胞胎这个比喻的话,那么就是说她们并非总是和睦相处的,并非总是力求相互理解的。
莫如说相反情况更多。
右手不知左手要做的事,左手不晓得右手想干什么。
我们便是这样不知所措、自我迷失……继而与什么冲撞,&ldo;通&rdo;!
我在这里想要表达的是,人们若想让&ldo;知(自以为知)&rdo;与&ldo;不知&rdo;和平共处,那么必须相应地采取巧妙对策。
而所谓对策‐‐是的,是那样的‐‐就是思考。
换言之,就是要把自己牢牢联结和固定在哪里。
否则,我们势必闯入荒唐的、惩罚性的&ldo;冲撞跑道&rdo;。
设问。
那么,为了真正做到不思考(躺在原野上悠悠然眼望空中白云,耳听青糙拔节的声响)并避免冲撞(&ldo;通&rdo;!
),人到底怎么做才好呢?难?不不,纯粹从理论角度说简单得很。
c&rso;estsiple(译注:法语&ldo;这很简单&rdo;之意。
)做梦!
持续做梦!
进入梦境,再不出来,永远活在里面。
梦中你不必辨析事物,完全不必。
因为那里压根儿不存在界线这个劳什子。
故而梦中几乎不发生冲撞,纵然发生也不伴随疼痛。
但现实不同。
现实满脸凶相。
现实、现实。
过去,山姆&iddot;佩金柏(译注:美国电影导演(1925-1984)。
)导演的《野性同伴》上演的时候,一个女记者在记者招待会上举手提问:&ldo;到底有什么理由非描写大量流血不可呢?&rdo;提问的声音很严厉。
演员亚内斯特&iddot;勃格纳因以困惑的神情回答:&ldo;记住,小姐,人遭枪击必流血。
&rdo;电影是越南战争白热化阶段拍摄的。
我中意这句台词。
这恐怕是现实的根本。
事物若难以区别,那就作为难以区别的事物予以接受,包括流血。
枪击和流血。
记住,人遭枪击必流血。
正因如此,我才老是写文章。