第48章(第1页)
所以讲,这个道理就是说人体的感受有通灵的作用。
你说我们大家没有啊!因为你没有修定,没有定境界,不懂;有了定境界,何必要卜卦算命呢?人体自己的感受。
所以中国人说&ldo;左眼跳灾、右眼跳财&rdo;;&ldo;右眼跳灾、左眼跳财&rdo;。
眼睛跳也是问题了,做个梦也是问题了。
眼睛都晓得。
&ldo;动乎四体。
祸福将至,善必先知之,不善必先知之。
故至诚如神。
&rdo;一个身体的感应都很大。
所以有定力的人这个身体的通灵,气机彼此相感。
所以有功夫的人乃至把他的功夫可以感应到别人,使他得好处,就是这个道理。
&ldo;动乎四体&rdo;,所以一个人,好事坏事,&ldo;祸福将至&rdo;,善的一定有预感,坏的也有预感。
你说我都不知道,那你就不必问我了。
你问你的至诚。
你不知道就是笨。
为什么那么笨呢?因为自己没有这个至诚;不思而得、不勉而中那个空灵的境界没有。
空灵境界是哪一种方法来呢?没有方法。
&ldo;喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和&rdo;,都告诉你了。
中庸的方法也说了。
所以,&ldo;祸福将至,善必先知之,不善必先知之。
&rdo;又出毛病了、对了,&ldo;必先知之&rdo;,每个人自己都有神通,都晓得。
但有的人明明到达了倒霉,会撞车子,他硬要去撞嘛!他表示自己是英雄,没有办法!告诉他,你最近脸色不大好啊,小心一点!他不在乎,因为他骨头比摩托车还要硬,是吧?所以啊,&ldo;善必先知之;不善必先知之。
&rdo;所以说&ldo;至诚如神&rdo;,记住四个字。
一念至诚,你本身个个都有神通。
因为至诚,你的心灵同神、同菩萨、佛的境界可以达到一样。
就是你要修养到这个程度。
这种修养的方法,一种是从学问证入,一种是专修证入。
所以这一节是中庸的中心哦!千万要记住啊!
&ldo;诚者自成也,而道自道也。
&rdo;诚是什么?诚也不靠外来,也不是菩萨给你,也不是上帝给你。
&ldo;自成也&rdo;,要你自己修养成功的,本身就有,&ldo;天命之谓性,率性之谓道。
&rdo;并不是要靠上帝给你,也不是佛给你,都是要你自己本身要修道。
道,大家都要修道,所以求佛给我的法、给我的道,求上帝、菩萨、求神‐‐那你迷信!&ldo;道者自道&rdo;,道无所不在,天下的公道。
道本身就是道,你本身就是道,道向哪里求啊?你就是道。
那么,修养方法怎么样做到?也并不是说老师给你,也不是哪个祖师给你,你自己的成就。